Va’era（וָאֵרָא）耶和华出现了-1
Va’era（וָאֵרָא）耶和华出现了
「我是耶和华」：名字、盟约与拯救的开始
经文：出埃及记 6:2–8
✦ 经文摘要
在法老拒绝、百姓灰心、摩西沉默之后，神再次向摩西说话。
但这一次，神并不是从策略或灾难开始，而是从名字开始：
「我是耶和华。」（6:2）
接着，神回顾自己与亚伯拉罕、以撒、雅各的盟约，
并用一连串第一人称应许动词宣告即将到来的拯救：
-
我要拯救
-
我要释放
-
我要赎回
-
我要带领
-
我要作你们的神
灾难尚未开始，
但拯救在语言中已经启动。
✦ 主题：灾难的背景不是愤怒，而是盟约
若脱离这一段，我们很容易把十灾理解为：
-
神的报复
-
超自然的力量展示
但出 6:2–8 清楚指出：
灾难是盟约履行的一部分，而不是任意审判。
神并不是第一次“记得”以色列，
而是第一次在历史中完全兑现祂的名。
✦ 关键词研读一：אֲנִי יְהוָה（Ani YHWH）
📜 希伯来文
אֲנִי יְהוָה
Ani YHWH
＝ 我是耶和华
这不是身份介绍，而是盟约确认公式。
🏛 LXX
ἐγώ εἰμι κύριος (I am LORD-英文用大写的LORD 翻译名字耶和华）（我是主/耶和华）
强调权威与主权，但保留“自我承担”的语气。
🧠 犹太传统洞察
拉比们指出：
族长“知道”这个名字，
但并未经历这个名字所代表的历史行动。
认识 YHWH，
不是知道发音，
而是经历祂信守承诺的能力。
✦ 关键词研读二：זָכַר（Zacal-记念）
📜 希伯来文（6:5）
וָאֶזְכֹּר אֶת־בְּרִיתִי
“我记念了我的盟约”
含义
这不是心理记忆，
而是盟约法庭用语：
行动时刻已经到来。
与出 2:24 完全一致。
✦ 拉比洞察：为何此时才强调「我是耶和华」？
James Kugel（整合拉比传统）指出一个重要细节：
摩西在上一段（5 章结尾）对神的应许保持沉默。
在古代叙事中，沉默意味着：尚未被完全说服。
于是，神在 6:2 用最重的话开始：
「我是耶和华。」
仿佛在说：
这一次，我为我的话签名担保。
✦ 盟约语言的节奏（6:6–8）
这一段形成清晰的“七重应许”节奏：
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我要领你们出来
-
我要救你们脱离
-
我要用伸出来的膀臂赎你们
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我要以大审判
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我要以你们为我的百姓
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我要作你们的神
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我要带你们进入那地
👉 这是灾难之前的福音宣告。
✦ 今日默想
当神开始工作时，
祂往往先重申祂是谁，
而不是立刻改变环境。
这提醒我：
信仰的根基不是局势好转，
而是对那位愿意为自己话语负责的神的信任。
🙏 日记式祷告
主啊，
在我尚未看见改变之前，
你已经用你的名向我保证。
当我因环境而沉默、迟疑时，
求你让我重新听见：
“我是耶和华。”
让我学会把重量
放在你的应许之上。
阿们。
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