道

  ✍️ Day 6（Shabbat）｜马太福音 24:36–47 如同挪亚的日子——不知道时辰，却知道怎样忠信 一、今日经文摘要 耶稣宣告，没有人知道那日那时： 天上的天使不知道。 子也不知道。 只有父知道。 人子的来临将如同挪亚的日子。洪水以前，人们照常： 吃。 喝。 嫁。 娶。 直到挪亚进入方舟、洪水来到，他们仍没有辨认所处时代的危机。 耶稣因此呼召门徒： 要保持警醒，因为不知道主在哪一天来到。 他使用两个比喻解释警醒。 第一个比喻是家主与盗贼。家主若知道盗贼在哪一个时辰来到，便会保持警醒，不让房屋被挖透。 第二个比喻是主人与管家。忠信而有智慧的仆人不是猜测主人回来的时间，而是在主人不在时： 按时把食物分给家中的人。 主人回来时，看见他仍然如此忠实服事，就称他为有福。 二、核心主题：警醒不是计算日期，而是在延迟中仍然忠实 耶稣明确说： 没有人知道那日那时。 因此，任何声称已经计算出： 弥赛亚回来的日期。 世界终结的时辰。 某个节期必然就是最后日期。 某场现代事件必然完成所有预言。 的体系，都必须面对耶稣这句清楚限制。 门徒虽然不知道日期，却不是毫无方向。 他们知道现在应当做什么： 保持清醒。 拒绝麻木。 照顾主所托付的人。 按时分粮。 在主人似乎延迟时仍然忠信。 末世警醒不是资讯优势，而是长期忠诚。 三、橄榄山讲论的背景 马太福音24章开始于耶稣离开圣殿。 门徒指给他看圣殿建筑，耶稣却说： 将来在这里没有一块石头留在另一块石头上而不被拆毁。 门徒随后询问： 这些事什么时候发生？ 你来临和世代终结有什么记号？ 耶稣的回答把几项主题交织在一起： 圣殿将遭毁灭。 假弥赛亚出现。 战争与灾难发生。 门徒受迫害。 人子来临。 神召聚选民。 门徒必须警醒。 这段讲论同时面向第一世纪耶路撒冷的危机与弥赛亚最终来临，不能过度轻易地把每一句只放进一个时间框架。 四、「那日那时」 马太福音24:36： Περὶ δὲ τῆς ἡμέρας ἐκείνης καὶ ὥρας οὐδεὶς οἶδεν 直译： 至于那日和那时，没有人知道。 ἡμέρα hēmera ——日子； ὥρα hōra ——时辰。 两个词连用，把不知道的范围表达得十分彻底。 耶稣没有说： 虽然不知道时辰，但可以算出日期。 他把日与时都放在人类知识界限之外。 五、「那日」与希伯来先知传统 “那日”使人想...