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  将圣与俗、洁净与污秽分别出来——祭司职分的核心使命与今日的教训 引言 在利未记中，神设立亚伦和他的子孙为祭司，不仅是执行献祭仪式，更有一个核心职分： “使你们可以将圣的与俗的、洁净的与不洁净的分别出来。” （利未记10:10） 这短短一句话，概括了祭司工作的本质，也揭示了整个圣经对属灵生活的基本观念： 分辨与分别 。 本文将探讨： 原文中“圣、俗、洁净、不洁净”的具体意义； 犹太传统（拉比注释）对此的理解； 以及对我们今天信仰生活的深刻启示。 一、原文词语解析：圣（קדוש）、俗（חול）、洁净（טהור）、不洁净（טמא） 1. 圣（קדוש, kadosh ） 词根 ：קדש，意思是“分别出来，为某种特殊用途”。 含义 ：不是指道德上的完美，而是指被 特别指派给神 。 例子 ：祭司、圣器、安息日、以色列民本身。 קדושה（Kedushah）意味着“专属于神”。 2. 俗（חול, chol ） 词根 ：חול，意指“普通、一般、未分别”。 含义 ：不一定是邪恶的，只是 未被特别分别为圣 。 例子 ：普通工作日（对比安息日）、普通器皿。 3. 洁净（טהור, tahor ） 词根 ：טהר，意指“纯净、合格”。 含义 ：符合进入圣所或参与崇拜的资格，常常涉及身体状态（如没有皮肤病、没有尸体接触等）。 例子 ：洁净的动物可作为食物，洁净的人可以参与献祭。 4. 不洁净（טמא, tamei ） 词根 ：טמא，意指“被污染、失去圣洁资格”。 含义 ：可能源自自然生理（如生产、月经）、疾病（如麻风）、尸体接触，或道德行为。 例子 ：死尸接触、流血、某些动物、严重罪行。 注意 ： 不洁净（טמא）≠罪恶（חטא）。 在希伯来观念中，“不洁净”是状态，未必涉及道德谴责，但会妨碍人接近圣洁的神。 但是，不洁净若不处理，也会带来属灵和社群的隔离。 二、祭司的责任：分辨与教导 利未记10:10-11 “使你们可以将圣的与俗的、洁净的与不洁净的分别出来， 又使你们可以将耶和华藉摩西所传给他们的一切律例教训以色列人。” 祭司不仅要自己懂得分辨，还必须 教导百姓 ，帮助他们在日常生活中保持与...