道

  使徒行传 15:6–11 彼得为何提到哥尼流？ 神已经洁净的人，你还要加上重担吗？ 原文背景 Acts 15:1-5提出的问题是： 外邦人是否必须接受割礼， 并承担摩西体系， 才能进入神的百姓？ 接下来， 整个会场安静下来。 彼得站起来。 而他并没有从神学理论开始。 他讲了一个故事。 哥尼流的故事。 因为彼得认为： 神已经亲自回答了这个问题。 原文 Acts 15:7 Ἄνδρες ἀδελφοί, ὑμεῖς ἐπίστασθε ὅτι ἀφ’ ἡμερῶν ἀρχαίων ἐν ὑμῖν ἐξελέξατο ὁ θεός διὰ τοῦ στόματός μου ἀκοῦσαι τὰ ἔθνη τὸν λόγον τοῦ εὐαγγελίου καὶ πιστεῦσαι. 一个容易忽略的词 ἐξελέξατο 神拣选 选择 挑选 彼得不是说： 我决定去哥尼流家。 而是说： 神拣选了我。 换句话说： 哥尼流事件并不是人的宣教策略。 而是神主动的行动。 πιστεῦσαι 通常翻译： 相信 这里更接近： 信靠 效忠 忠信回应 彼得强调： 神让外邦人听见福音， 并以信靠回应。 问题来了： 如果神已经接纳他们， 人还能拒绝吗？ Acts 15:8 καὶ ὁ καρδιογνώστης θεὸς ἐμαρτύρησεν αὐτοῖς καρδιογνώστης 这是一个非常美丽的词。 καρδία 心 γινώσκω 知道 认识 合起来： 知道人心的神 这个称呼在七十士译本中几乎只属于神。 因为只有神能看见内心。 彼得的逻辑很简单： 你们看见外表。 神看见内心。 神已经作出了判断。 证据是什么？ 彼得继续： δοὺς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον 赐给他们圣灵 注意顺序： 圣灵先降下。 割礼还没有发生。 这正是哥尼流事件最震撼的地方。 神没有等待他们先成为犹太人。 神先赐下圣灵。 Acts 15:9 καὶ οὐδὲν διέκρινεν μεταξὺ ἡμῶν τε καὶ αὐτῶν 直译： 在我们和他们之间， 神没有作任何区分。 διέκρινεν 区别 划分 分开 这里让人想到： 利未记中： 洁净与不洁净。 圣与俗。 以色列与列国。 但彼得说： 在领受圣灵这件事上， 神没有作这种区分。 καθαρίσας 洁净 净化 词根： καθαρίζω...