道

  Va’era（וָאֵרָא）耶和华出现了-2 话语被拒绝时，拯救如何继续？ 经文：出埃及记 6:9–7:7 ✦ 经文摘要 在神以庄严的盟约语言宣告拯救之后，故事却出现了令人不安的停滞： 摩西将神的话告诉以色列人 他们却不听 （6:9） 原因不是不信神，而是 心灵愁苦与严酷的劳役 随后，神再次差遣摩西与亚伦去见法老； 摩西却回应以自我否定： “以色列人尚且不听我， 法老怎会听我呢？ 我是 未受割礼的嘴唇 。”（6:12） 神并未撤回差遣， 反而 加倍确认使命 ，并把摩西与亚伦放入以色列的家谱中（6:14–27）， 以一种“历史嵌入”的方式，宣告他们的权柄来源。 ✦ 主题：当神的话语遇到现实的噪音 这一段直面一个痛苦却真实的问题： 如果神的话是真的， 为什么听见它的人却无力回应？ 出埃及记并不把“听不见”归因于道德败坏， 而是指出一个更复杂的现实： 心灵愁苦 （קֹצֶר רוּחַ） 残酷的劳役 （עֲבֹדָה קָשָׁה） 拯救的进程，并不会因为话语的真实而自动顺畅。 ✦ 关键词研读一：קֹצֶר רוּחַ（心灵愁苦） 📜 希伯来文（出 6:9） מִקֹּצֶר רוּחַ mi-qotzer ruaḥ 直译： 灵的短促 / 气息的窒短 这不是情绪低落，而是： 被压迫到 无法呼吸未来 的状态。 🏛 LXX ὀλιγοψυχία = 心志狭窄、精神萎缩 👉 希腊译者捕捉到： 不是理性拒绝，而是 希望容量被压缩 。 🧠 神学含义 在盟约历史中， 压迫会损害人对未来应许的想象力 。 ✦ 关键词研读二：עֲבֹדָה קָשָׁה（残酷的劳役） 📜 希伯来文 עֲבֹדָה （服事、工作） קָשָׁה （严厉、残酷） 这与之后以色列“事奉耶和华”的 עֲבֹדָה 形成反差。 👉 同一个“服事”动词， 可以是奴役， 也可以是敬拜。 出埃及的目标不是“无事可做”， 而是 从残酷的服事转向自由的服事 。 ✦ “未受割礼的嘴唇”：身份焦虑与使命抗拒 📜 希伯来文 עֲרַל שְׂפָתָיִם ‘arel sefatayim = 未受割礼的嘴唇 这是一种 仪式性不合格的自我描述 。...