罗马书6:1-5
📖 Ρωμαίους 6:1–5 希腊原文 · 中文直译 · 注释 · 犹太背景探讨 ✅ Romans 6:1 Τί οὖν ἐροῦμεν; ἐπιμενοῦμεν τῇ ἁμαρτίᾳ, ἵνα ἡ χάρις πλεονάσῃ; 那么我们要说什么呢？我们要继续留在罪中，好让恩典增多吗？ 📌 词汇解析： ἐπιμενοῦμεν （ future/optative active ）：继续停留、扎根、坚持。 ἁμαρτία ：不仅是“做坏事”，而是违背盟约的状态。 πλεονάσῃ （ aorist subjunctive ）：增多、丰盛。 ✡️ 注： 保罗面对的错误推论是：如果“恩典多多遮盖罪”，那“多犯罪是否就多得恩典”？ 这种逻辑将神的 恩典化约为宗教机制 ，而不是 圣约关系的更新 。 ✅ Romans 6:2 μὴ γένοιτο· οἵτινες ἀπεθάνομεν τῇ ἁμαρτίᾳ, πῶς ἔτι ζήσομεν ἐν αὐτῇ; 绝对不可！我们这些向罪而死的人，怎能仍在其中活着？ 📌 词汇解析： μὴ γένοιτο ：愿这事绝不发生！Paul 常用此表达强烈否定。 ἀπεθάνομεν τῇ ἁμαρτίᾳ ：“我们对罪已死” → 是指 与罪的旧约生命已断裂 。 ζήσομεν ἐν αὐτῇ ：“在其中活着” → ζάω + ἐν = 活在某种领域或统治之下。 ✡️ 神学说明： 罪被描绘为“统治领域”，如前文所言“罪作王”（5:21）。信徒若已从罪之国度中“死出”，怎么还能活在那“旧国度”？ ✅ Romans 6:3 ἢ ἀγνοεῖτε ὅτι ὅσοι ἐβαπτίσθημεν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν , εἰς τὸν θάνατον αὐτοῦ ἐβαπτίσθημεν; 难道你们不知道，我们这些受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？ 📌 词汇解析： ἐβαπτίσθημεν （ aorist passive ）：“我们被施洗” → 神的作为，人被动进入。 εἰς Χριστὸν... εἰς τὸν θάνατον ：“归入基督...归入他的死” → εἰς 表示合一、归属、进入...