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  ✍️ Day 4｜出埃及记 23:10–24:18 从顺服到同在：盟约被确认的道路 一、经文摘要（Brief Summary） 出埃及记 23:10–24:18 将我们从一连串社会判例中， 带入一个宏大的转折： 安息年与安息日的节奏 神差遣使者在路上引导 对迦南的应许与逐步进入 正式立约的仪式（血、宣读、回应） 摩西上山，荣耀云彩遮盖西奈 这一段让人清楚看见： 妥拉的目标从来不是“好社会”， 而是“与神同在的群体”。 二、核心主题（Key Theme） 顺服不是终点， 顺服是进入同在的路径。 米什帕廷并没有把以色列 留在“道德合格”的层面， 而是引向一个更深的目标： 神亲自住在他们中间。 三、关键词释义（Word Study） 1️⃣ שָׁנָה הַשְּׁבִיעִת ( shanah ha-shevi‘it ) ——「第七年」 出 23:10–11 与安息日同属一个时间神学体系 📌 安息年不是农业技术， 而是 信任训练 ： 地不耕种 穷人得食 野兽共享 ➡ 这是一种宣告： 土地不属于人， 而属于那位立约的神。 LXX：ἔτος τὸ ἕβδομον Rabbinic tradition： 安息年被视为“社会谦卑的学校” 2️⃣ מַלְאָךְ ( malʾakh ) ——「使者」 出 23:20：“我差遣我的使者在你前面” 📌 这个使者： 代表神的同在 承载神的名 不是独立权力，而是 延伸的临在 LXX：ἄγγελος 在第二圣殿语境中， 这是一个 既荣耀又令人敬畏的角色 ➡ 重点不在“天使学”， 而在： 神并未把以色列单独留在路上。 3️⃣ דַּם הַבְּרִית ( dam ha-berit ) ——「盟约之血」 出 24:8 摩西洒血在祭坛与百姓身上 📌 血在这里不是暴力象征， 而是 生命被卷入盟约关系的标记 。 LXX：τὸ αἷμα τῆς διαθήκης 犹太传统强调： 这是一个 双向绑定 —— 神与百姓彼此承诺。 ➡ 盟约不是情绪感动， 而是生命层面的承担。 四、犹太 / ...