Yitro（叶特罗）-3
第 3 天｜出埃及记 19:1–15 妥拉段：Yitro（叶特罗） 一、经文简述 以色列人出埃及后第三个月，来到西奈旷野，在山下安营。耶和华在山上呼召摩西，宣告祂拣选以色列的目的： 若他们听从祂的话、遵守祂的约，就要在万民中作祂的产业，成为 祭司的国度、圣洁的子民 。 随后，百姓被要求为第三天作预备： 洗净衣服、分别为圣、不可触摸山。 耶和华即将亲自降临。 二、核心主题 启示之前的预备：被呼召成为“祭司的国度” 西奈山不是突然降临的。 在神发声之前， 先有呼召、身份与预备。 以色列不是先得律法， 而是先被宣告： “你们是谁。” 三、词语研究与文本观察 1. “我怎样把你们背在鹰的翅膀上” 希伯来文（出 19:4）： וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל־כַּנְפֵי נְשָׁרִים “鹰的翅膀”在希伯来圣经中常与 保护、拯救、亲密的带领 相关。 👉 这是一个极具情感张力的比喻： 出埃及不是冷冰冰的政治解放， 而是 神亲自背负百姓的行动 。 **七十士译本（LXX）**保留了这一意象，强调神主动的拯救行为，而非百姓的功劳。 2. “若你们实在听从我的声音”——שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ 希伯来文（出 19:5）： אִם־שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ בְּקֹלִי 这是一个强调式结构，直译为： “若你们确实、持续地听我的声音。” שׁמע（shema） 在希伯来思想中从不只是“听见”， 而是 听见并顺从、回应、进入关系 。 👉 在西奈山之前， 妥拉已经确立了顺服的本质： 不是法律服从， 而是 对神声音的忠诚回应 。 3. “祭司的国度”——מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים 希伯来文（出 19:6）： מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ 国度，祭 司和圣洁的族类。 这是整本妥拉中最具纲领性的宣告之一。 מַמְלֶכֶת（国度） ：政治—社会层面的集体身份 כֹּהֲנִים（祭司） ：代表、调解、服事神并祝福他人 גּוֹי קָדוֹשׁ（圣洁的民族） ：被分别出来，反映神的属性 👉 以色列不是“人人都是祭司”， 而是 整个民族作为祭司群体...