巨人
神子 与 人的 女儿： 从《 创世 记》 6: 4 看“ 伟人” 的 堕落 之 源 在《 创世 记》 6: 4， 我们 读 到 这样 一节 令人 费解 又 引 人 深思 的 经文： “ 那 时候 有 伟人（ הַנְּפִלִים, ha- nefilim） 在 地上； 后来 神 的 儿子 们 与 人的 女子 们 交合， 生 下 儿女， 那 就是 古时 的 勇士， 有名 的 人。” 这 节 经文 不仅 在 文字 上 显得 神秘， 更 在 神学 上 产生 深远 影响。 谁是“ 神 的 儿子”？“ 人的 女子” 代表 什么？ 而“ 伟人” 是否 指 的是 实际 上 的 巨人？ 本文 将 通过 以下 几个 途径 进行 深入 解读： 犹太 传统 与 拉 比 解读 第二 圣殿 时期 文献： 以 诺 书、 禧 年 书、 巨人 书 新约 中 关于“ 堕落 天使” 的 教导： 彼得 书信 与 犹大 书 神学 与 现代 启示 一、“ 神 的 儿子” 与“ 人的 女子”： 古老 而 激进 的 诠释 最 早期 的 犹太 解释 者（ 包括《 以 诺 书》） 普遍 理解“ 神 的 儿子 们”（ בְּנֵי־ הָאֱלֹהִים） 为 天使 或 属 神 的 天 军 成员 。 这种 观点 在 公元前 第三 世纪 的《 以 诺 一 书》 中 被 广泛 发展。 该 书 描述 了 一群 称为“ 守望 者”（ Watchers） 的 天使， 他们 在 亚 珥 山（ Hermon） 立誓 下凡， 与 人的 女子 结合， 违背 了 他们 应 守 的 天职。 这种 跨 界 的 结合， 导致“ 伟人”（ נְפִלִים， Nefilim） 的 出生。 这些 存在 在《 以 诺 书》 中 被 称为“ 巨人”（ Gigantes）—— 其 身高 和 力量 远 超 常人， 也 带来 了 世上 前所未有 的 暴力 与 腐败 。 拉 比 传统 中 亦有 类似 保留。 例如， 塔 古 姆（ Targum Jonathan） 在 翻译《 创世 记》 6: 4 时， 称“ 神 的 儿子” 为“ 伟大 的 人” 或“ 统治 者”， 同时 强调 他们“ 像 天使 一样” 行事。 这 在 某种 程度 上 也 保留 了 他们 超凡、 接近 天界 的 本质。 二、《 ...