道

  Walk Nitsavim! 第七日：站立、归回、住在生命里面 本周综合：申命记 29:10–30:20；以赛亚书 61:10–63:9；约翰福音 15:1–11 Nitsavim 的意思是： 你们正站立着。 本周从摩押平原开始。全体以色列站在耶和华面前，重新进入盟约。摩西警告隐藏的悖逆，也预告流亡之后的归回。他宣告诫命并不遥远，并把生命与死亡摆在百姓面前。 先知以赛亚继续描绘归回之后的锡安： 她穿上救恩的衣服，不再称为「被撇弃的」，而被称为「神所喜悦的」。 约翰福音则把盟约生命描绘成葡萄树与枝子的关系： 枝子必须住在真葡萄树上，才能存活并结出果子。 三段经文共同提出同一个问题： 神的百姓要如何在他面前站立，并且持续活出盟约的生命？ 答案不是单独的一次决定，而是： 归回、聆听、爱神、紧紧依靠，并持续住在神所赐的生命里面。 一、本周阅读路线 日数 经文 核心主题 第一日 申命记29:10–15 全体百姓站在神面前进入盟约 第二日 申命记29:16–29 隐藏的悖逆与公开的责任 第三日 申命记30:1–10 流亡之后的归回与内心更新 第四日 申命记30:11–20 话语就在近处，要选择生命 第五日 以赛亚书61:10–63:9 锡安获得新名，神救赎并背负百姓 第六日 约翰福音15:1–11 住在真葡萄树上，结出爱的果子 第七日 全篇综合 站立、归回、依靠、结果与喜乐 这条阅读路线可以概括为： 在神面前站立， 从悖逆中归回， 接受神对心的更新， 选择生命， 穿上救恩， 住在葡萄树上， 结出盟约的果子。 二、「今天站立」：盟约从真实的人群开始 申命记 29:10： אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם 可译为： 今天，你们全体都站立在耶和华你们的神面前。 נִצָּבִים—— nitsavim 这个词不只是一般的「站着」，也带有： 稳固站立、被召集站立、站在有权柄者面前 的含义。 百姓不是散漫地聚集，而是以盟约群体的身份站在君王面前。 而且，这个群体包括： 首领； 长老； 官长； 男人； 妇女； 儿童； 寄居者； 劈柴者； 挑水者。 盟约不是少数宗教精英的私有产业。 每一个人都被召到神面前，每一个人在共同体中都具有位置，也都承担责任。 三、盟约跨越世代 摩西说，这盟约不仅与当时...