道

  第 1 天｜出埃及记 18:1–12 妥拉段：Yitro（叶特罗） 一、经文简述 摩西的岳父叶特罗（Yitro），米甸的祭司，听见耶和华为以色列所行的一切事——怎样将他们从埃及拯救出来，又在旷野中带领他们。他带着摩西的妻子西坡拉和两个儿子来到摩西那里。 摩西向他叙述耶和华的作为，叶特罗因此欢喜，称颂耶和华，公开承认耶和华大过万神，并献上燔祭和平安祭。亚伦和以色列的众长老与叶特罗一同在神面前吃饭。 这一切， 发生在西奈山启示之前 。 二、核心主题 律法之前的见证、智慧与敬拜 在雷声、电光、号角响起之前， 在“十言”颁布之前， 妥拉让我们先听见一位外邦祭司的赞美。 启示不是从命令开始的， 而是从 见证、叙述、喜乐与敬拜 开始的。 三、词语研究与文本观察 1. “米甸的祭司”——כֹּהֵן מִדְיָן 希伯来文（出 18:1）： יִתְרוֹ כֹּהֵן מִדְיָן 叶特罗被明确称为 kohen （祭司），却不是以色列的祭司。 这在叙事中非常关键： 妥拉并没有削弱他的身份，也没有要求他先“变成以色列人”，才让他说出真理的话。相反，他被认真倾听、被尊重，并被允许在“神面前”献祭。 拉比传统中 对此有不同理解： 有些认为叶特罗曾是拜偶像的祭司，后来转向耶和华； 也有认为他一直在寻求真神，只是此刻通过历史事件真正“认识”了耶和华。 注：创25记载 米甸人是亚伯拉罕的后裔， 叶特罗有可能本就拜或者知道耶和华，但还没有经历过以色列被救赎中所经历过的神迹奇事。 参考“基土拉是否就是夏甲？” 👉 无论哪一种，妥拉的重点都在于： 神的智慧与见证并不只限于族群边界之内。 2. “如今我知道了”——עַתָּה יָדַעְתִּי 希伯来文（出 18:11）： עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי־גָדוֹל יְהוָה מִכָּל־הָאֱלֹהִים 我现在知道了耶和华大过一切神。 按照圣经记载最系统的讨论关于耶和华和别的神的书当推《The Unseen Realm》(Michael Heiser)不可。自己要亲自读这本书，不要听别人凭空的联想。 参看简化讨论 这里的 יָדַע（yada‘） 并不是抽象的“知道”，而是 经验性的、关系性的认识 。 叶特罗不...