罗马书 6:6–11
📖 罗马书 6:6–11 原文、直译、词汇解析与犹太圣约脉络注释 ✅ 第6节 τοῦτο γινώσκοντες ὅτι ὁ παλαιὸς ἡμῶν ἄνθρωπος συνεσταυρώθη, ἵνα καταργηθῇ τὸ σῶμα τῆς ἁμαρτίας, τοῦ μηκέτι δουλεύειν ἡμᾶς τῇ ἁμαρτίᾳ· 我们知道，我们的“旧人”已经与他同钉十字架， 使那属罪的身体失去权势， 使我们不再作罪的奴仆。 📘 词汇与语法： ὁ παλαιὸς ἄνθρωπος （旧人）：指“旧的盟约之下的人”，即亚当性的、在罪与死亡辖制下的人。 在犹太思想中，对应“עֵצֶר הָרַע（yetzer hara）”——倾向悖逆的旧性。 συνεσταυρώθη （aorist passive）：“被一同钉上”——表明“旧的盟约生命”与弥赛亚的死联合，被执行判决。 καταργηθῇ ：字面“被废除、失效”，不是毁灭身体，而是使“罪的统治权无效化”。 δουλεύειν （服事、为奴）——与出埃及记的语言一致： 以色列从“为法老作奴”被救出，转为“服事耶和华”。 🕎 神学含义 ： “旧人”象征旧的、被定罪的盟约群体（亚当与旧以色列）； 与弥赛亚同钉，代表旧生命终结，好让“新以色列”得以在忠信中重生。 ✅ 第7节 ὁ γὰρ ἀποθανὼν δεδικαίωται ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας. 因为那已经死的人，就从罪得了释放（被称义）。 📘 词汇： δεδικαίωται （perfect passive of δικαιόω）：意为“已经被宣告无罪 / 被释放”。 保罗在此使用法律与圣约语言——死亡解除罪的契约性约束。 ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας ：不仅指“罪行”，而是“罪的势力、辖制”。 ✡️ 犹太律法背景 ： 就如一个仆人死了，就不再受契约约束。 同样，借着与弥赛亚同死，信徒从罪的“主权契约”中被释放。 这是 圣约上的解约（release） ，非抽象的哲理。 ✅ 第8节 εἰ δὲ ἀπεθάνομεν σὺν Χριστῷ, πιστεύομεν ὅτι καὶ συζήσομεν αὐτῷ, 如果我...