承载神的名：反映神荣耀的呼召
承载神的名：反映神荣耀的呼召 引言 在《圣经》中，神的名不仅是祂的称呼，更是祂的本质、权柄和荣耀的象征。人类被赋予了一项崇高的使命：承载神的名，活出祂的形象和旨意。本文将探讨这一使命的四个关键方面：首先，人类被造为神的形象（《创世记》1:26-27），作为祂的直接代表；其次，《申命记》5:11禁止徒然承载神的名，强调以圣洁的生命代表神；再次，在大使命中，门徒被呼召使万民受洗“归入”神的名（《马太福音》28:19）；最后，亚伦祝福（《民数记》6:24-26）彰显神将祂的名置于祂的子民身上，赋予他们祝福与身份。通过希伯来文和希腊文的语言细微差别，结合拉比传统，我们将深入理解这一使命，激励读者以生命承载神的名，彰显祂的荣耀。 人类作为神的形象承载者 《创世记》1:26-27奠定了人类身份的基础，揭示人类被造为神的形象，直接承载祂的荣耀： 创世记 1:26-27（调整翻译）： 神说：“我们要造人类作为我们的形象，照我们的样式。他们要管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、全地，并地上一切爬行的生物。” 神就创造了人类作为祂的形象， 作为神的形象创造它， 创造他们为男为女。 希伯来文洞见 原文为： וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ (1:26) וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת־הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם (1:27) “作为我们的形象”（בְּצַלְמֵנוּ，b’tzalmenu） ：介词“בְּ”（b-）和“形象”（צֶלֶם，tselem）表明人类被造为神的直接代表，译为“作为我们的形象”更贴近原文，强调人类承载神本质的角色。 Tselem 意为“肖像”或“代表”，指人类是神的可见显现，反映祂的荣耀。 “照我们的样式”（כִּדְמוּתֵנוּ，kid’mutenu） ： Demut （דְּמוּת，样式）补充说明人类在功能上的相似性，如治理受造物（1:26b）以及公义、怜悯和创造力。 诗意结构 ：1:27的重复（“作为神的形象创造它”）和性别平等的声明（“男为女”）以诗意平行体强调人类作为神形象的尊贵身份。 拉比传统（如《创世记拉...