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  Parashat Bo （בֹּא）-你要进。。。-7 从门框的血到时间的重塑：自由如何被保存 ✦ 本周的核心问题 Parashat Bo 不只是关于灾难与奇迹， 而是关于一个更深的问题： 自由如何不被再次吞噬？ 神没有在逾越之夜结束故事， 反而在那一夜之后， 花大量篇幅告诉以色列： 如何吃 如何记 如何教导 如何让身体与时间本身 承载这次拯救 ✦ 第一条主线：真正的敌人不是法老，而是遗忘 在 Bo 中，法老几乎已经失败： 军事上失败 心理上崩溃 社会秩序瓦解 但神的关注却转向另一件事： 以色列会不会忘记？ 因此： 逾越成为节期 无酵成为时间节奏 记号刻在手与额上 故事被设计为“可被提问”的形式 👉 圣经清楚知道： 人类最容易回到奴役， 不是被强迫， 而是被遗忘。 ✦ 第二条主线：自由需要被“制度化” 自由若只是一夜的经验， 它终将被恐惧与舒适侵蚀。 因此神做了三件事： 把拯救写进时间 （节期） 把拯救写进身体 （无酵、行动） 把拯救写进教育 （对儿女的讲述） 👉 这不是律法主义， 而是 自由的保护机制 。 ✦ 第三条主线：审判与拯救不是对立的 在同一夜： 埃及经历死亡 以色列经历遮盖 这不是双重标准， 而是 同一真实的两种回应 。 启示录后来会重复这一模式： 同样的灾难， 对拜偶像者是毁灭 对忠诚者是穿越之路 👉 审判显明你所站的位置。 ✦ 第四条主线：羔羊不是终点，而是起点 新约并未把逾越理解为“完成然后结束”， 而是说： “因此，让我们守节。” 羔羊之血不是让人静止， 而是 启动一种新的生活节奏 。 除去旧酵 活出无酵 让群体结构与出埃及一致 ✦ 从 Bo 到新创造：一条连续的神学弧线 阶段                     神学意义 逾越之夜 自由被开启 无酵七日 自由被操练 节期循环 自由被记住 群体伦理 自由被见证 新创造 自由的目标 👉 出埃及不是终点， 而是 通...