约书亚、迦勒与喇合 (7)
约书亚、迦勒与喇合 三种看见世界的方式 「我们立刻上去得那地吧! 我们足能得胜。」 (民数记 13:30) 「因为我们听见了……」 (约书亚记 2:10) 一、同一个现实,为什么产生不同结论? 民数记13章最令人惊讶的地方, 并不是探子看见了巨人。 而是: 十二个人看见同样的现实, 却得出完全不同的结论。 他们看见: 同样的土地 同样的城墙 同样的居民 同样的巨人 事实完全相同。 结论却完全不同。 这说明: 决定人生的, 往往不是现实本身。 而是我们如何解释现实。 Jonathan Sacks 曾指出: 人们并不是根据事实行动。 人们是根据自己对事实的解释行动。 这正是探子故事的核心。 二、十个探子的世界观 十个探子的报告并非完全错误。 他们说: 那地果然流奶与蜜。 这是事实。 他们说: 城邑坚固宽大。 也是事实。 他们说: 亚衲族人住在那里。 依然是事实。 问题不在观察。 问题在解释。 他们最终说: 我们不能上去攻击那民, 因为他们比我们强壮。 (民13:31) 这里发生了一个关键转变。 观察本来是: 他们很强。 结论却变成: 所以神的应许无法实现。 这一步并不是事实。 而是解释。 三、草蜢心态 探子说: 我们看自己就如蚱蜢一样。 (民13:33) 请注意这句话。 他们没有说: 神看我们像蚱蜢。 他们没有说: 敌人看我们像蚱蜢。 他们首先说: 我们看自己像蚱蜢。 问题首先出现在身份认同。 他们虽然离开了埃及。 却仍然用奴隶的眼光看自己。 他们已经脱离法老。 却没有脱离奴隶思维。 四、约书亚与迦勒看见什么? 约书亚和迦勒并没有否认现实。 他们没有说: 哪有巨人? 他们没有说: 哪有危险? 他们没有说: 哪有城墙? 他们看到同样的现实。 但他们同时记得: 神曾经说过什么。 因此他们说: 不要怕那地的居民。 因为他们是我们的食物。 (民14:9) 这是极其大胆的话。 为什么? 因为他们的解释框架不同。 十个探子: 现实 → 结论 约书亚与迦勒: 神的话 → 现实 → 结论 顺序改变了一切。 五、Jonathan Sacks:未来的想象力 Jonathan Sacks 对探子故事有一个极精彩的观察。 他认为: 探子的问题不是缺乏勇气。 探子的问题是: 缺乏未来想象力。 他们能够想象: 如何离开埃及。 却无法想象: 如何进入应许之地。 他们相信神能拯救过去。 却...