道

  列在义人之中——从《创世记》15:6重读信靠、忠诚与称义 仰望星空的时候，亚伯兰仍然没有孩子。 他已经回应神的呼召，离开本地、本族和父家，也已经听见后裔与土地的应许。然而，帐棚里的现实并没有因此改变：日子过去，后嗣仍未出现。家中的继承人似乎将是别人，神所应许的未来，依然看不见。 就在这样的处境中，神领他到外面，要他观看天上的星，并说：“你的后裔将要如此。” 接着，经文写下了一句后来不断被引用的话： ⁧וְהֶאֱמִן בַּיהוָה וַיַּחְשְׁבֶהָ לּוֹ צְדָקָה׃⁩ 亚伯兰信靠YHWH，神便把这信靠算给他为义。 ——《创世记》15:6，按通常理解直译 “算为义”是什么意思？ 它涉及神如何看待亚伯兰的信靠，也涉及这位信靠神的人在神面前被如何认定。若把后一层意思表达得更具体，可以这样解释： 亚伯兰信靠YHWH；神认可这样的信靠，认定他为义人。用归属的语言说，他被列在义人之中。 “列在义人之中”是对称义所涉及身份的解释，并非把希伯来文“义”这个词直接翻译成“一群义人”。保留这个区别，既能看见称义关乎一个真实的人，也能避免让一幅有帮助的图像取代经文的语法。 沿着这条线索，再读七十士译本、别西大译本、《马加比一书》，以及保罗与雅各的引用，“信”与“行为”的关系会变得更加具体。 亚伯兰所信靠的，是那位向他作出应许的神。 ⁧הֶאֱמִן⁩（heʾĕmin）来自⁧אמן⁩词根，是Hiphil完成式，意思是相信、信赖、信靠。它与⁧בַּיהוָה⁩连用，表达对YHWH的信靠。BDB也将这种结构列入“信靠、相信”的用法。[1] 这里的信靠有明确内容。亚伯兰相信，向他说话的神值得信赖，能够赐下后嗣，使尚未出现的未来成为现实。 这超过对神存在的承认，却不意味着他已经了解神如何成就一切。信靠的对象清楚，应许实现的道路仍然隐藏。 同样，不能因为⁧אמן⁩词族也涉及稳固、可靠与忠诚，就把这个动词直接替换成“遵行所有诫命”。信靠与忠诚彼此关联，但需要在故事中看见它们如何连接。 《创世记》12章已经记载亚伯兰回应呼召；《希伯来书》11:8把那次离开称为“因信”。因此，15:6不宜被当作他第一次与神建立关系的精确时间证明。它是在应许尚未成就的处境中，对他信靠神的鲜明陈述。 而且，他在15:8仍然询问：“我怎样知道必得这地为业呢？”经文让信靠、询问和神进一步的...