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  当一座字库塔幸存下来 ——关于文字、历史与人心的思考 前不久回四川中江探亲时，我偶然在会棚的乡间看到了一座塔。 如果不是亲眼看到，我大概不会想到，在这样一个普通的乡村，还保留着一座与“文字”有关的古塔。 它叫 汉卿字库塔 。 这座塔建于清道光二十一年（1841年），是一座六面七级的石塔，高约十六米。塔身雕刻精美，有戏曲人物、瑞兽等图案。 但最特别的是，它并不是佛塔，也不是纪念塔。 它是一座专门用来 焚烧写过字纸张的塔 。 这种塔，在中国传统文化中叫做 字库塔 。 一、敬惜字纸：一种几乎被遗忘的文化 在古代中国，有一种广泛存在的习俗，叫做 “敬惜字纸” 。 古人认为，文字承载着知识、道德与文明，因此写过字的纸张不应该随意丢弃或践踏。 如果纸上写过文字，即使已经没有用途，人们也会把它收集起来，送到字库塔中焚烧。 这种焚烧并不是轻慢，而是一种带着敬意的处理方式。 换句话说，字库塔并不是“垃圾处理设施”，而是一种文化象征。 它表达的是一种观念： 文字值得尊重。 学习值得珍惜。 二、“龙文归冶，凤藻付炉” 在汉卿字库塔上，有一副对联： 龙文归冶 凤藻付炉 这副对联非常典雅。(可能每边是五个字，第四个字原字被破坏了，若有高手能恢复第四字，请告知) “龙文”“凤藻”都是对华美文章与文字的美称。 “归冶”“付炉”则指这些珍贵的文字最终归入炉火。 这副对联的寓意是： 即使是珍贵的文章，最终也会消散； 但在它消散之前，它曾被认真地写下、认真地阅读、认真地尊重。 从某种意义上说，这副对联体现了古人对文化的一种谦卑态度： 文字会消失，但文明不应该被轻慢。 三、一段几乎毁掉一切的历史 根据当地资料，这座塔的建造者当年在中江颇有名望。 然而在文化大革命中，他的家族后代遭遇邪恶，可能已经不复存在。 这座塔本身，也几乎被毁。 文革是中国历史上一个极其沉重的时期。 许多寺庙、书院、碑刻、家谱、书籍，在短时间内被破坏。 许多本来值得珍惜的文化传统，也被视为需要被打倒的“旧文化”。 今天回头看，人们越来越清楚地意识到： 文革毁掉的，不只是建筑与文物。 它还毁掉了许多关于 尊重、礼仪、学习与文化的传统 。 而这座字库塔今天仍然站在那里，本身就是一件令人深思的事情。 也许它之所以能够幸存，是因为在人心深处，仍...