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從眼見到信仰的記號

  從 眼見 到 信仰 的 記號:〈 你要 打發 人去 窺探〉 與 流蘇 誡 命 的 交織 一、 引言: 從 探 子 到 流蘇 的 跳躍 《 聖經》 民 數 記 第 十三 至 十五 章, 猶太 會堂 每年 按 次 閱讀 的《 本週 妥 拉 經文》( Parashat Sh’lach L’cha), 開 篇 是 十二 位 領袖 被 派去 窺探 迦南 地, 結尾 卻是 關於 衣服 上 佩 戴「 流蘇」( צִיצִת, tzitzit ) 的 命令, 看似 無關, 實則 彼此 呼應。 從 希伯來 語 的 語根 與 語義 來看, 這 兩段 敘述 以「 眼見」、「 偏離」、「 記念」 等 主題 彼此 穿插 交錯。 本文 將 探討 語言 的 細節、 猶太 傳統 的 解讀, 並 深入 挖掘 從「 探 子 失敗」 到「 記憶 神 命」 之間 的 神學 意 涵。 二、「 探 地」 的 字眼:「 וַיָּתוּרוּ」( Vayaturu) 背後 的 意義 在 民 數 記 13: 2 中, 神 說: 「 你要 打發 人去 窺探( וְיָתֻרוּ) 我 所 賜給 以色列人 的 迦南 地。」 這裡 使用 的 動詞 是 תּוּר ( tur ), 意 為「 尋 察、 探索」, 而 非 聖經 中 更 常見 的「 窺探」 一 詞 רָגַל ( ragal )。 這 並非 偶然, 而是 強調 一種「 視覺 判斷 與 主觀 詮釋」 的 行動。 與 之 呼應, 民 數 記 15: 39 談到 流蘇 時 說: 「 你們 看見( וּרְאִיתֶם) 這 流蘇, 就要 記念 耶和華 的 一切 誡 命。」 這裡 使用 的 語根 ר- א- ה ( ra’ah , 觀看), 同樣 出 現在 探 子 觀察 土地 的 敘述 中。 由此可見, 從一 開始 的「 觀看 那 地」, 到 結尾 的「 觀看 流蘇」, 兩者 以 視覺 為 線索 串聯 起來。 然而, 探 子 觀看 土地 引發 恐懼 與 背叛; 而 神 命 百姓 觀看 流蘇, 則是 要 引導 他們 記念 神 的 誡 命 並 遵行。 三、 偏離 與「 行 邪淫」: ז- נ- ה 的 語義 連結 民 數 記 15: 39 繼續 說: 「... 不可 隨從 你們 心中 所 慾 的、 眼中 所 看 的 ...

אֱלֹהִים Elohim:圣经中“神”的多重面貌

אֱלֹהִים Elohim: 圣经 中“ 神” 的 多重 面貌 —— 语 义、 语法、 神学 与 新 旧约 对照 分析 一、 Elohim 的 基本 含义 与 语法 特性 “ אֱלֹהִים ( Elohim) ” 是 希伯来 圣经 中 最 常用 来 指“ 神” 的 词汇, 其词 根 是 אֵל ( El) , 意思 为“ 能力 者” 或“ 有权 柄 者”。 ✦ 语法 现象: Elohim 是 一个 复数 形式 (“- im” 后 缀), 但 常 与 单数 动词 搭配 使用, 表示 独 一 真神( 如 创世 记 1: 1); 在 其他 语 境 中也 可 用于 复数 意义, 如 指 多 神、 属 灵 存在、 审判 官 等; 因此, 需 借助 上下文 判断 语 义 和 神学 定位 。 二、 希伯来 圣经 中 Elohim 的 主要 用法 与 示例 分类 类型 用法 说明 示例 经文 含义 1. 真神 指 以色列 的 独 一 真神 创 1: 1 独 一 真神( The God) 2. 假 神 外 邦 民族 所 崇拜 的 神祇 出 20: 3 假 神/ 偶像( gods) 3. 属 灵 存在 神 的 众 子、 天使、 神圣 议会 成员 诗 82: 1, 申 32: 8– 9 神圣 存在( divine beings) 4. 人类 法官 被 委托 施行 神 审判 之 人 出 22: 8– 9, 诗 82: 6 法官( judges) 5. 神 权 代表 受托 执行 神 旨意 的 人( 如 摩西) 出 7: 1 神 的 代言人( divine proxy) 6. 强调 威严 复数 形式 强调 尊贵 超自然 的 显现 撒 上 28: 13 灵界 显现 或 尊称( majestic plural) 三、 每一 类 的 代表 经文 解读 1. 真神 的 独 一 性( 创世 记 1: 1) “ בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים...” “ 起初, 神( Elohim) 创造 天地。” 尽管 Elohim 是 复数 形式, 但 与 动词“ 创造”( בָּרָא) 为 单数, 语法 结构 显示 这 是在 强调 一位 真神 的 权能 与 尊荣。 2. 假 神 的 对比 性( 出埃及记 20: 3) “ 你 不可 有 别的 神( elo...