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  《先知的心》系列导言 为什么今天我们不懂先知？ 「先知」——一个被误解的词 如果你问今天的基督徒： “什么是先知？” 大多数人的回答可能是： 预言未来的人 预告末世的人 预测灾难的人 预言弥赛亚的人 这些答案并不完全错误。 但如果这就是我们对先知的全部理解，那么我们很可能错过了圣经先知最重要的信息。 事实上，当我们翻开以赛亚书、耶利米书、何西阿书、阿摩司书时，会发现一个有趣的现象： 先知很少在谈论遥远的未来。 他们更多是在谈论： 欺压穷人 不公义的审判 虚假的敬拜 腐败的领袖 破碎的盟约 百姓远离神 换句话说： 先知最关心的，往往不是明天会发生什么。 而是今天发生了什么。 我们为什么读不懂先知书？ 许多人读先知书时会感到困难。 原因并不是先知书太深奥。 而是我们带着错误的期待进入经文。 我们希望找到： 未来时间表 末世密码 世界局势预测 而先知却不断向我们谈论： 孤儿 寡妇 寄居者 贫穷人 公平 怜悯 忠诚 于是我们发现： 我们的问题与先知的问题并不相同。 我们关注未来。 先知关注神。 Abraham Joshua Heschel 的发现 二十世纪犹太思想家 Abraham Joshua Heschel 花费多年研究圣经先知。 最终他提出一个震撼性的观点： 先知最大的特征不是知道未来。 而是感受到神的感受。 Heschel 写道： “先知不是神秘主义者，不是占卜师，也不是哲学家。 他是一个承受神痛苦的人。” 对于先知来说， 罪恶不仅仅是违反律法。 罪恶会伤害神。 不公义不仅伤害受害者。 它同样刺痛创造世界的主。 因此先知的信息往往充满强烈情感： 愤怒 哀伤 呼喊 眼泪 怜悯 爱 这些并非先知个人的情绪。 而是神对世界的回应。 圣经中的神并非冷漠的神 很多现代人心中的神像是一位遥远的哲学概念。 祂创造宇宙。 制定规律。 然后退到幕后观看一切发展。 然而圣经中的神却完全不同。 当以色列人在埃及受苦时： “我实在看见了我百姓所受的困苦。” （出埃及记 3:7） 当百姓悖逆时： “我的心肠翻转，我的怜爱大大发动。” （何西阿书 11:8） 当耶路撒冷即将毁灭时： “但愿我的头为水，我的眼为泪的泉源。” （耶利米书 9:1） 圣经中的神不是冷漠旁观者。 祂参与历史。 祂关心人类。 祂为罪恶忧伤。 祂为受压迫者发声。 祂为世界的破碎而哀哭。 Heschel称这种现象...