道

  节期周读 Day 5｜拉结仍在哭，神仍记得以法莲 今日经文：耶利米书 31:2–20 创世记 22 章结束时，以撒得以存活，神再次宣告后裔的应许。但若许多世代以后，这些后裔遭遇战争与流亡，先祖的应许还意味着什么？今日的先知书没有回避这个问题。它让人先听见归回的歌声，又听见拉结不肯停止的哭声，最后听见神说：“我仍深深记念以法莲。” 分节说明：本文沿用您提供的通行中文圣经编号 31:2–20。部分希伯来文版本将同一段列作 31:1–19；下文所引希伯来文本采用该编号，内容范围相同。 耶利米书 31 章希伯来文本 一、经文脉络：从旷野到归回 31:2–6｜旷野的恩，撒马利亚的葡萄园。 刀剑过后的余民在旷野蒙恩。神说祂以长久的爱爱以色列，还要重新建立她。鼓声与舞蹈会回来；撒马利亚山上的人将再次栽种葡萄园；以法莲山上的守望者要呼唤众人：“起来，往锡安、到耶和华我们的神那里去。” 这里的归回不只是心境改善。 撒马利亚、葡萄园、以法莲、锡安 都是具体的地点。先知所盼望的，包括百姓重新在土地上生活，以及以色列群体一同敬拜。 耶 31:2–6 31:7–9｜谁在归回的人群中？ 百姓为“以色列的余民”呼求。神回答，祂要从北方和地极聚集他们。经文特意点名盲人、行走不便的人、孕妇和临产的妇人。他们并非归回队伍里可有可无的附带人物；神说要领他们沿着水流、走不致跌倒的直路。百姓带着哭声前来，神仍称自己是以色列的父亲，称以法莲为“我的长子”。 耶 31:7–9 31:10–14｜让列国听见以色列被聚集。 神吩咐列国传告：那位曾使以色列分散的，如今要像牧人聚集并看守羊群。雅各从强于自己的手中得赎。归回者在锡安享用谷物、新酒、油和牲畜；年轻人和年长者一同欢喜，祭司与百姓都得饱足。“将悲哀变为喜乐”在这里包含食物、土地与群体生活的恢复。 耶 31:10–14 31:15–17｜拉结的哭声。 欢乐的图景突然被拉玛的哀声打断。拉结为儿女哭泣，拒绝受安慰，“因为他们不在了”。神随后应许：他们会从仇敌之地回来，儿女会回到自己的疆界。这应许没有使前一句眼泪成为虚构；先知让哭声在盼望的宣告中继续被听见。 耶 31:15–17 31:18–20｜以法莲回转，神深深记念。 以法莲承认自己如未经训练的小牛，求神使他转回；回转之后，他为过往的行为羞愧。神回答时没有称他为弃儿，而称他为珍爱的孩子，宣告...