道

  罗马书 15:7–9 直译 + 希腊文 + 注释（after-supersessionism 风格） （维持之前的翻译风格：尽量直译、保持完整希腊字、强调犹太盟约连续性） 15:7 希腊文 Διὸ προσλαμβάνεσθε ἀλλήλους καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς προσελάβετο ὑμᾶς, εἰς δόξαν τοῦ θεοῦ. 直译（保持结构） 所以，你们要 彼此接纳 （προσλαμβάνεσθε），正如 基督也接纳了你们 （ὁ Χριστὸς προσελάβετο ὑμᾶς）一样， 为着神的荣耀 （εἰς δόξαν τοῦ θεοῦ）。 关键字注释 προσλαμβάνω（接纳、欢迎、接入团体） 在保罗书信中常有“加入团体、给予空间、接入交往”的含义，不是表面欢迎，而是 身份上的接纳 。 εἰς δόξαν τοῦ θεοῦ（为了神的荣耀） 不是“结果荣耀”，而是“目的荣耀”——命令的根本原因。 背景说明 这是保罗劝导“强者”（主要是外邦基督徒）与“弱者”（托拉谨守的犹太基督徒）要在同一群体里彼此接纳 —— 不是强者“容忍”弱者，而是共同体现神的荣耀 。 15:8 希腊文 Λέγω γὰρ Χριστὸν διάκονον γεγενῆσθαι περιτομῆς ὑπὲρ ἀληθείας θεοῦ, εἰς τὸ βεβαιῶσαι τὰς ἐπαγγελίας τῶν πατέρων. 直译 因为我说， 基督成了“割礼之人的仆役”（διάκονον περιτομῆς） ，是为了神的真实（ὑπὲρ ἀληθείας θεοῦ），好 坚立（βεβαιῶσαι）列祖的应许 。 关键字注释 διάκονον περιτομῆς（割礼者之仆役） 非一般“仆人”，而是 为割礼者（犹太族群）而服事 的“使者 / 代理人”。 βεβαιῶσαι（使可信、使坚固、确认） 指“证实神对亚伯拉罕、以撒、雅各的约”。 背景说明 这里是保罗最强的反取代论（anti-supersessionist）主张： 弥赛亚耶稣首先是来成全并确认以色列的应许，不是废弃以色列。 Tucker 在 〈A Doxological Social Identity〉章 中强...