Yitro（叶特罗）-4
第 4 天｜出埃及记 19:16–20:26 妥拉段：Yitro（叶特罗） 一、经文简述 第三天清晨，雷轰、电闪、密云笼罩西奈山，号角声极其响亮。耶和华在火中降临，整座山大大震动。百姓站在山下，摩西上到神面前，在声音与火焰中领受神的话。 随后，神亲口向全体以色列宣告 十言（עֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים） ，并颁布关于敬拜与祭坛的基本指示。百姓因惧怕而退后，摩西却靠近幽暗之中与神相会。 神显、话语、敬畏、距离与亲近，在此交织。 二、核心主题 敬畏不是拒绝，而是被容许的临近 西奈山不是为了制造恐惧， 而是为了教导一种 正确的靠近方式 。 百姓的惧怕是真实的， 神却宣告： “不要惧怕。” 三、词语研究与文本观察 1. “十言”——עֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים 希伯来文（出 20:1）： וַיְדַבֵּר אֱלֹהִים אֵת כָּל־הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה 妥拉并不称之为“十条律法”， 而是“十个话语”。 דָּבָר（davar） 在希伯来思想中同时意味着： 话语 命令 事件 实际产生影响的行动 👉 换言之： 十言不是抽象法规， 而是 塑造现实的神圣话语 。 2. “我是耶和华你的神”——拯救先于命令 希伯来文（出 20:2）： אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם 我是耶和华你的神，将你从埃及地带出来。 在任何命令出现之前， 神先宣告关系与历史。 👉 妥拉的伦理基础不是“你应当”， 而是“我已经”。 这是 盟约逻辑 ，而非功德逻辑。 3. “不可有别的神”——在拯救中建立忠诚 希伯来文（出 20:3）： לֹא יִהְיֶה־לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים עַל־פָּנָי 在我面前你不可有别神。 这句话并非抽象哲学上的“否认其他神存在”， 而是盟约语言中的 排他性忠诚要求 。（关于神/耶和华/天使等的讨论，推荐阅读<The Unseen Realm> by Michael Heiser） 👉 这是婚约式的宣告： “在我面前，你不属于别人。” 4. “百...