道

  Walk V’zot HaB’rachah! 第六日 神的帐幕在人间——新耶路撒冷、生命树与列国的医治 新约：启示录 21:9–22:5 申命记结束时，摩西从山上观看应许之地，却不能进入。 约书亚记开始时，以色列预备过河，进入神赐给列祖的土地。 到了启示录，约翰也被带到一座高山。他所看见的不只是一片土地，而是： 圣城新耶路撒冷从天上、从神那里降下。 圣经的终点不是人逃离大地、进入一个纯粹属灵的世界，而是： 神的居所来到更新的创造中； 生命河从宝座流出； 生命树重新出现； 列国行走在神的光中； 神的仆人看见他的面，并永远作王。 一、今日经文结构 经文 内容 21:9–11 羔羊的新妇显为从天降下的圣城 21:12–14 十二支派的城门与十二使徒的根基 21:15–21 城被量度，呈现至圣所般的完整与荣美 21:22–27 神与羔羊成为圣所，列国在城光中行走 22:1–2 生命河、生命树与列国的医治 22:3–5 咒诅消失，仆人见神之面，并永远作王 整段经文把圣经许多故事汇聚在一起： 伊甸园； 亚伯拉罕之约； 以色列十二支派； 会幕与圣殿； 以西结的圣城； 以赛亚的锡安； 羔羊与十二使徒； 列国的归回； 新创造。 第一部分：羔羊的新妇是一座城 二、「来，要把新妇指给你看」 启示录 21:9： Δεῦρο, δείξω σοι τὴν νύμφην, τὴν γυναῖκα τοῦ ἀρνίου. 直译： 来，要把新妇，就是羔羊的妻，指给你看。 「新妇」是： νύμφη nymphē 表示： 新娘； 预备进入婚约的女子； 在婚礼中归属于新郎的人。 「妻」是： γυνή gynē 可以表示： 女人； 妻子。 约翰期待看见一位新妇，天使却向他展示： 一座城。 这不是说羔羊娶了一栋建筑。 圣城象征： 与羔羊建立婚约、忠于他并被神荣耀充满的群体。 三、新妇与巴比伦大城的对比 带约翰观看新耶路撒冷的，是先前拿着七碗的天使之一。 启示录17章中，同样类型的天使曾说： 来，要把大淫妇所受的审判指给你看。 两段形成明显对比： 巴比伦 新耶路撒冷 淫妇 新妇 靠暴力与奢华建立 从神那里降下 使列国醉倒 医治列国 商人因她发财 列国把荣耀带入圣城 喝圣徒的血 被神的荣耀充满 最终倒塌 永远坚立 两座城代表两种共同体、两种经济与两种忠诚： 巴比伦以欲望、商品化和暴力塑造世界； 新耶...