道

  八 福 与 诗篇 第 一篇： 通向 真 福 的 道路 —— 从 旧约 智慧 诗篇 到 新约 天国 宣言 的 生命 操练 之 旅 一、 引言： 从 诗篇 的 门口 到 登山 宝 训 的 高 处 圣经 中 第 一篇 诗篇 为 整 卷 诗篇 开 出 一个 大 门口：“ 有福 的 人”（ אַשְׁרֵי הָאִישׁ）——“ 那 人 有福”。 同样， 耶稣 在 马太福音 5 章 登山 宝 训 的 开头 也 以“ 有福 了”（ μακάριοι） 开 篇， 一连 八次 宣告 谁是 真正 蒙 福 之 人。 这 两段 经文， 分别 作为 旧约 智慧 文学 和 新约 天国 宪章 的 起始， 构成 了 整部 圣经 对于“ 真正 的 福气”（ אשרי / μακάριος） 的 深刻 对话。 二、《 诗篇》 第 一篇 的 祝福 路径 诗篇 1: 1– 3 不 从 恶 人的 计谋， 不 站 罪人 的 道路， 不 坐 亵 慢 人的 座位， 惟 喜爱 耶和华 的 律法， 昼夜 思想， 这 人 便 为 有福。 他要 像 一棵 树 栽在 溪水 旁， 按时 结果 子， 叶子 也不 枯干。 凡 他所 做的 尽 都 顺利。 这 是 一种 否定 邪恶— 拥抱 律法— 蒙 福 如 树 的 模式， 强调： “ 有福” 不是 物质 状况， 而是 与 神 的 律法 连结 所 带来 的 生命 祝福 ； 真 福 之 人 远离 罪恶， 与 神 的 话语 相连， 成为 生命 稳定、 结果 丰盛 之 人。 三、《 马太福音》 五 章 八 福 简介 马太福音 5: 3– 10 虚心 的 人 有福 了…… 哀恸 的 人 有福 了…… 温柔 的 人 有福 了…… 饥渴 慕 义 的 人 有福 了…… 怜 恤 人的…… 清心 的 人…… 使 人 和睦 的 人…… 为 义 受 逼迫 的 人 有福 了…… 这些“ 有福” 宣告（ μακάριοι） 并非 针对 今世 处境 之 成功， 而是 指出 在 神 面前 蒙 悦 纳 的 属 灵 状态 ， 耶稣 在此 重建 了 对“ 福” 的 定义。 四、《 诗篇 1》 与 八 福 的 呼应 与 对照 主题 诗篇 1 八 福 共同 点 有福 之 人 远离 恶 人， 与 神 律法 同行 虚心、 哀恸、 温柔、 清心 等...