大使命究竟在说什么？——马太福音 28:18–20 的希腊文、叙利亚文与希伯来文逐词研读
大使命究竟在说什么？——马太福音 28:18–20 的希腊文、叙利亚文与希伯来文逐词研读 之前写过“ 第三诫真的只是「不可妄称神的名」吗？ ” 和 “ 十诫真正的中心——承载神的名（第三诫）的神学意义 ”，现在详细讨论大使命。 《马太福音》最后三节经文，通常被称为「大使命」。 熟悉的中文译文大致是： 所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗；凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。 这段经文常常被解释为一项传福音的命令，但原文呈现的图景比这一概括更加丰富。 这里涉及： 弥赛亚所领受的权柄。 列国与万族的归向。 门徒生命的形成。 受浸与神之名的关系。 对诫命的学习与遵行。 神同在的应许。 当下世代最终走向完成。 尤其值得注意的是，传统译法「奉父、子、圣灵的名施洗」，可能让人以为重点只是施洗时需要念出某种固定公式。 但希腊文实际使用的表达是： εἰς τὸ ὄνομα eis to onoma 直译： 「归入那名」 或「进入那名」。 这一点，会改变对整段经文的理解。 为了更清楚呈现经文的层次，以下将同时考察三种文本： 希腊文批判文本。 Peshitta 叙利亚文。 Franz Delitzsch 的希伯来文《新约》。 需要先说明：Delitzsch 希伯来文本是根据希腊文翻译的近代译本，不是一份独立保存下来的第一世纪希伯来《马太福音》手稿。因此，它的价值主要在于帮助理解希伯来表达，而不能作为独立的古代文本证据。 一、马太福音 28:18：谁拥有天上地下的权柄？ 大使命并不是从「你们去」开始。 它首先从一个宣告开始： 一切权柄已经赐给耶书亚。 没有这个宣告，后面的使命就缺少根基。 1. 希腊原文 καὶ προσελθὼν ὁ Ἰησοῦς ἐλάλησεν αὐτοῖς λέγων· Ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς. 逐词对照： 希腊文 音译 含义 καὶ kai 并且 προσελθὼν proselthōn 走近、来到跟前 ὁ ho 定冠词 Ἰησοῦς Iēsous 耶书亚 ἐλάλησεν elalēsen 说话 αὐτοῖς autois 对他们 λέγων legōn 说 Ἐδόθη edothē 已经被赐下 μοι moi 给我 πᾶσα pasa 一切、全部 ἐξ...