約瑟與但以理：異邦中的光照與智慧
約瑟與但以理：異邦中的光照與智慧 在舊約聖經中，約瑟與但以理是兩位極具代表性的信仰人物。他們身處異邦，被擄為奴，卻不失信心、不改忠誠，最終都成為外邦國王面前的智慧代言人，並帶來神的啟示。他們的故事既相似又獨特，反映出神在外邦中的作為與祂僕人的美好見證。 一、出身與身分：亞伯拉罕的後裔 兩人皆是亞伯拉罕、以撒與雅各的後裔，血統純正，身在神的應許之族。約瑟是雅各所愛的兒子，來自以色列十二支派之一的以法蓮；但以理來自猶大支派，為被擄至巴比倫的貴族後裔。他們皆出身高貴，卻在少年時期經歷被擄、奴役與試煉，這為他們的信仰歷程奠定了根基。 二、進入異邦：非自願的被擄者 約瑟 ：被哥哥們出賣，被帶往埃及成為奴僕（創37章）。 但以理 ：在耶路撒冷被擄之時，被選入巴比倫王宮受訓（但1章）。 兩人都非自願進入異教世界，卻在那裡成為見證神榮耀的器皿。他們的身分提醒我們：即使在看似被神遺忘之地，神仍掌權並使用祂的僕人。 三、年輕人的試煉：潔身自守 約瑟 ：在波提乏家中受主母誘惑，拒絕犯罪（創39章），選擇尊榮神的律法。 但以理 ：堅持不沾王的膳與酒，持守潔淨（但1章），並得神賜智慧與恩典。 他們的試煉發生在少年之時，卻因敬畏神而得勝，顯示真正的屬靈力量不在年齡，而在品格與敬虔。 四、夢的啟示：從神而來的智慧 約瑟 ：在監中為酒政與膳長解夢，後來為法老解夢，強調解夢出於神（創40–41章）。 但以理 ：當巴比倫的術士無法解夢時，他以禱告求神啟示尼布甲尼撒的夢（但2章），並說：「這奧秘的事不是因我有智慧過於眾人」（但2:30）。 兩人都強調： 啟示不出於人，而出於神 。他們為神做見證，不為自己謀榮耀。 五、升遷與影響：治理外邦、榮耀神 約瑟被立為埃及宰相，管理全國糧倉，拯救以色列與埃及人（創41:39–45）。 但以理被立為巴比倫與波斯朝廷中的高官，歷經多王，依然忠心（但2:48；6:3）。 他們雖身在異邦，卻如同光照黑暗，榮耀神的名。他們並非脫離現實、靈性化的象徵，而是真正在政治、經濟、法律層面有影響力的神僕。 六、導言與引薦：神安排人際網絡 約瑟的解夢能力是因為酒政引薦於法老。 但以理是由掌管術士的人將他引薦給尼布甲尼撒（但2:25）。 在神的安排下，他們雖居於社會邊緣...