什么是佩西塔圣经（Peshitta）？

十月 31, 2026

什么是佩西塔圣经（Peshitta）？

为什么阿罗本带来的不是希腊文圣经？

ܦܫܝܛܬܐ
Peshitta
「通行译本」
「简明译本」

一、一本中国基督徒很少听过的圣经

如果今天问大多数基督徒：

你知道哪些圣经译本？

通常会听到：

和合本
新译本
NIV
ESV
KJV

如果熟悉历史一点，

可能还会提到：

七十士译本（LXX）
武加大译本（Vulgate）

然而，

在东方教会的历史中，

还有一本极其重要的圣经：

Peshitta

对于叙利亚教会来说，

Peshitta 的地位，

某种程度上类似：

七十士译本之于希腊教会
武加大译本之于拉丁教会

而阿罗本带到中国的，

极有可能正是这本圣经。

二、Peshitta 是什么意思？

Syriac 原文：

ܦܫܝܛܬܐ

Peshitta

词根：

ܦܫܛ

p-sh-t

意思包括：

简单
清楚
直接
普通

因此：

Peshitta 可以翻译：

通行译本

或

简明译本

意思类似：

人人都能读懂的圣经。

三、Peshitta 使用什么语言？

答案是：

Syriac

即：

ܠܫܢܐ ܣܘܪܝܝܐ

Leshana Suryaya

现代中文：

叙利亚文

严格来说，

Syriac 是：

亚兰语（Aramaic）的一种文学形式。

这点非常重要。

因为耶稣时代的巴勒斯坦，

百姓日常使用的语言，

正是亚兰语。

因此：

Peshitta 并非完全陌生的外语。

它与耶稣所说的话，

属于同一个语言家族。

四、为什么不是希腊文？

很多人会问：

新约不是用希腊文写的吗？

为什么东方教会使用 Syriac？

答案其实很简单。

第一世纪的近东世界，

并不只有希腊文化。

实际上存在两大文化圈：

西方

希腊语世界

包括：

小亚细亚
希腊
罗马

主要语言：

Greek

东方

亚兰语世界

包括：

叙利亚
美索不达米亚
波斯

主要语言：

Aramaic / Syriac

因此，

当福音向东方传播时，

自然需要翻译成 Syriac。

五、Peshitta 与耶稣的语言

这里是很多人最感兴趣的部分。

例如：

耶稣在十字架上说：

希腊文：

Ἐλωΐ Ἐλωΐ

其实保留的是亚兰语发音。

Peshitta 写作：

ܐܠܗܝ ܐܠܗܝ

Alahi Alahi

现代中文：

我的神，我的神

再例如：

耶稣

Peshitta：

ܝܫܘܥ

Yeshua

马利亚

Peshitta：

ܡܪܝܡ

Maryam

弥赛亚

Peshitta：

ܡܫܝܚܐ

Mshiha

这些名称都比希腊文更接近犹太背景。

六、旧约与 Peshitta

很多人不知道：

Peshitta 不只是新约。

它也包含旧约。

因此：

创世记、

诗篇、

以赛亚书

等书卷，

都有 Syriac 版本。

例如：

创世记 1:1

Peshitta：

ܒܪܫܝܬ ܒܪܐ ܐܠܗܐ

对应希伯来文：

בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים

现代中文：

起初神创造天地。

七、东方教会为何珍视 Peshitta？

因为它不仅是译本。

它也是礼拜语言。

数百年来，

东方教会：

读经
祷告
诗歌
礼仪

全部使用 Syriac。

因此，

Peshitta 形成了完整的信仰世界。

这与希伯来圣经塑造犹太人，

其实非常相似。

八、Peshitta 来到中国

现在我们回到阿罗本。

公元635年。

阿罗本来到长安。

他最可能携带：

Peshitta 福音书
Peshitta 使徒书信
礼仪书
赞美诗

因此：

中国第一次接触圣经，

很可能是通过 Syriac。

而不是：

拉丁文。

更不是：

现代欧洲语言。

九、敦煌中的 Peshitta 痕迹

当我们阅读景教文献时，

经常发现一些奇怪名称：

真尊

净风

弥施诃

末艳

移鼠

实际上它们背后都能追溯到：

Peshitta。

例如：

景教中文	Peshitta
真尊	ܐܠܗܐ Alaha
净风	ܪܘܚܐ Ruha
弥施诃	ܡܫܝܚܐ Mshiha
末艳	ܡܪܝܡ Maryam
移鼠	ܝܫܘܥ Yeshua

因此，

敦煌文献其实是：

Peshitta 在中国留下的回声。

十、Peshitta 与第二圣殿时期

对于今天研究圣经的人来说，

Peshitta 特别宝贵。

因为它保留了许多：

犹太背景
亚兰语表达
第二圣殿时期传统

例如：

研究：

Shema
Pistis
Emunah
Divine Council

这些主题时，

Peshitta 经常能够提供新的观察角度。

十一、为什么今天重新研究 Peshitta？

过去几个世纪，

西方学术主要关注：

希伯来文
希腊文
拉丁文

而东方教会传统相对被忽视。

近年来，

越来越多学者重新发现：

Peshitta 是理解早期基督教的重要窗口。

对于中文读者来说，

更有特别意义。

因为中国最早接触的基督教，

恰恰来自这一传统。

十二、结语

当阿罗本进入长安时，

他带来的不仅是一卷圣经。

他带来的是一个世界。

一个以：

ܐܠܗܐ

Alaha

为创造主；

以：

ܝܫܘܥ

Yeshua

为救主；

以：

ܡܫܝܚܐ

Mshiha

为弥赛亚；

以：

ܦܫܝܛܬܐ

Peshitta

为圣经的世界。

而敦煌文献，

正是这个世界在中国留下的痕迹。

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