《序听迷诗所经》导读（三）

十一月 04, 2026

《序听迷诗所经》导读（三）

移鼠与弥施诃

从 ܝܫܘܥ（Yeshua）与 ܡܫܝܚܐ（Mshiha）看景教如何讲述耶稣与弥赛亚

「末艳所生圣子，
号曰移鼠。
是弥施诃。」
——《序听迷诗所经》（相关内容综合整理）

一、一个熟悉又陌生的名字

对于现代中文读者来说，

最奇怪的景教音译，

大概就是：

移鼠

第一次看见的人，

常常会愣住。

怎么会有人把耶稣翻译成：

移鼠？

事实上，

这并不是随意翻译。

恰恰相反，

它很可能比今天的：

耶稣

更接近原始发音。

二、耶稣原本叫什么名字？

今天很多人以为：

Jesus

就是耶稣的名字。

其实：

Jesus 是英文形式。

再往前：

希腊文：

Ἰησοῦς

Iēsous

再往前：

亚兰语／希伯来语：

יֵשׁוּעַ

Yeshua

而在 Peshitta 中：

Syriac

ܝܫܘܥ

Yeshua

发音大致：

Ye-shu-a

因此，

耶稣在拿撒勒生活时，

周围人最可能呼唤的是：

Yeshua

而不是：

Jesus

三、「移鼠」从哪里来？

景教文献中的：

移鼠

极可能来自：

ܝܫܘܥ

Yeshua

我们比较一下：

Syriac	发音	景教
ܝ	Ye	移
ܫܘ	Shu	鼠
ܥ	a / ʿ	（省略）

因此：

移鼠

其实是在努力模仿：

Ye-shu(a)

这与现代：

耶稣

相比，

某些方面反而更接近原始发音。

四、Yeshua 的意思是什么？

名字不仅是发音。

还有意义。

Yeshua 来自：

希伯来文

יָשַׁע

Yasha

意思：

拯救

救援

释放

因此：

Yeshua

字面：

耶和华拯救

或：

耶和华是救恩

这也是：

马太福音1:21

的背景。

五、Peshitta 如何解释耶稣之名？

马太福音1:21

Peshitta：

ܬܩܪܐ ܫܡܗ ܝܫܘܥ

现代中文：

你要给他起名叫 Yeshua。

接着：

因为他要救自己的百姓。

这里：

名字与使命直接连接。

因此：

Yeshua 不只是称呼。

而是一项宣告。

六、什么是「弥施诃」？

景教文献另一重要名称：

弥施诃

对应：

Syriac

ܡܫܝܚܐ

Mshiha

发音：

Mshi-ha

对应：

希伯来文

מָשִׁיחַ

Mashiach

现代中文：

弥赛亚

七、弥施诃不是姓氏

这是现代人最容易误解的地方。

很多人以为：

耶稣基督

就像：

张三

李四

一样。

实际上：

Christ

不是姓。

Mshiha 也不是姓。

而是头衔。

意思：

受膏者

八、什么是受膏者？

在圣经里，

受膏通常发生在：

君王

祭司

先知

被分别出来执行神圣使命时。

例如：

大卫

受膏成为王。

亚伦

受膏成为祭司。

因此：

弥赛亚意味着：

神所拣选并差遣的人。

九、为什么景教保留「弥施诃」？

这里非常值得注意。

景教并没有翻译：

救主

也没有翻译：

君王

而是保留：

弥施诃

为什么？

因为：

Mashiach

是一个极其丰富的圣经概念。

单一中文词很难表达。

因此他们选择：

音译。

就像：

阿们

哈利路亚

一样。

十、Yeshua 与 Mshiha

在 Peshitta 中，

两者经常一起出现：

Syriac

ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ

Yeshua Mshiha

现代中文：

耶稣弥赛亚

或者：

耶稣基督

请注意：

字面上更接近：

救恩者，
那位受膏者。

十一、景教为何如此珍贵？

因为景教保存了：

不是希腊化后的名称

而是更接近：

亚兰语传统的名称。

例如：

现代中文	希腊传统	景教
耶稣	Iēsous	移鼠
基督	Christos	弥施诃

这让我们能够窥见：

东方教会如何理解福音。

十二、一个被遗忘的东方声音

想象一下：

八世纪的长安。

一位景教教师站在寺院里。

他没有说：

Jesus Christ

也没有说：

耶稣基督

而是说：

移鼠弥施诃

对于今天的我们来说，

这声音似乎陌生。

但对于第一世纪的门徒来说，

反而更加熟悉。

因为他们最初听见的，

正是：

Yeshua Mshiha

十三、与希伯来书和 Shema 的联系

有趣的是，

名字本身也是一种：

记忆。

当以色列人听见：

Yeshua

他们会想到：

拯救。

当他们听见：

Mshiha

他们会想到：

应许。

因此：

名字本身就在讲述福音。

今日反思

现代社会喜欢把名字当标签。

圣经却常常把名字当使命。

亚伯拉罕：

多国之父。

以撒：

喜笑。

雅各：

抓住。

Yeshua：

耶和华拯救。

当景教保留：

移鼠

和

弥施诃

时，

他们实际上是在保护这份记忆。

结语

从：

יֵשׁוּעַ

到：

ܝܫܘܥ

再到：

移鼠

从：

מָשִׁיחַ

到：

ܡܫܝܚܐ

再到：

弥施诃

我们看见：

福音穿越语言。

穿越文化。

穿越丝绸之路。

但其中心始终没有改变。

那位：

ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ

Yeshua Mshiha

耶稣弥赛亚。

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《序听迷诗所经》导读（四）

十二门徒与福音

景教如何向唐代中国人讲述福音书的故事？

下一篇我们将进入《序听迷诗所经》中关于：

十二门徒
福音传播
神迹医治
天国信息

的部分，并与四福音和 Peshitta 进行对照。同时也会讨论景教如何翻译：

福音（ܣܒܪܬܐ / Sbarta）

以及这个词与中文“福音”的历史关系。

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《序听迷诗所经》导读（二）

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