Shema：犹太教的心跳及其在新约中的回响

引言

在犹太教的信仰与实践中，Shema（希伯来文：שְׁמַע，意为“听”）是其核心宣言和祷告，承载着犹太民族对神的忠诚与身份认同。《申命记》6:4-9中的Shema祷告，尤其是其核心经文“以色列啊，你要听！耶和华我们的神是独一的主”，不仅是犹太教信仰的基石，也是犹太文化和历史的灵魂。本文将探讨Shema为何是犹太教的关键，分析其神学、实践和文化意义，并通过希伯来原文和拉比传统揭示其深层内涵。此外，我们将探讨Shema如何在新约中得到回响，特别是在耶稣的教导中，激励读者理解Shema如何塑造犹太民族并影响基督教信仰，进而探索其普世价值。

Shema的经文与背景

Shema源于《申命记》6:4-9，是摩西对以色列民的教导，呼召他们全心全意爱神并将信仰传承后代。完整的Shema祷告还包括《申命记》11:13-21和《民数记》15:37-41，但在日常礼拜中，《申命记》6:4-9是核心部分：

申命记 6:4-9（和合本）：
以色列啊，你要听！耶和华我们的神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。你要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。

希伯来文洞见

原文为：

שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָד (6:4)
וְאָהַבְתָּ אֵת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכָל־לְבָבְךָ וּבְכָל־נַפְשְׁךָ וּבְכָל־מְאֹדֶךָ (6:5)

• “听”（שְׁמַע，shema）：动词 shema 不仅指物理上的听，更指理解、顺服和行动的回应。拉比传统将其解读为对神旨意的全然委身，呼召以色列民将神的独一性内化于心。

• “独一的主”（יְהוָה אֶחָד，YHWH echad）：Echad（一）强调神的独一性和唯一性，奠定犹太教一神论的核心。拉比如迈蒙尼德（Maimonides）认为，这不仅否定多神教，还宣告神在宇宙中的绝对主权。

• “尽心、尽性、尽力”（בְּכָל־לְבָבְךָ וּבְכָל־נַפְשְׁךָ וּבְכָל־מְאֹדֶךָ）：这些词涵盖人类存在的全部——心（思想）、性（灵魂）和力（资源），要求信徒以全人爱神。

Shema不仅是信仰宣言，也是生活方式的指南，呼召以色列民将神的教导融入日常生活的每一个角落。

Shema为何是犹太教的关键

Shema之所以成为犹太教的关键词，源于其在神学、实践和文化中的核心地位：

1. 神学核心：一神论的宣言

Shema的开篇“耶和华我们的神是独一的主”确立了一神论，这是犹太教区别于古代多神教文化的基石。在古代近东，多神教（如巴比伦或迦南宗教）盛行，Shema挑战了这些信仰，宣告耶和华是唯一的真神。拉比阿基瓦（Rabbi Akiva）在殉道时诵读Shema，强调即使面对死亡，也要坚守神的独一性。

这种一神论不仅定义了犹太教，还通过基督教和伊斯兰教影响了全球文明。Shema的神学意义激励信徒将神置于生命的中心，塑造了道德和伦理的普世价值观。

2. 实践核心：日常生活的指南

Shema不仅是一句宣言，更是一个行动的呼召。《申命记》6:7-9要求信徒将神的诫命教导儿女、谈论、系在手上、戴在额上、写在门框上。这些指令催生了犹太教的实践传统：

• 每日祷告：Shema是犹太人每日早晚礼拜的核心祷告，在晨祷（Shacharit）和晚祷（Maariv）中诵读，提醒信徒全天候敬拜神。

• 经文盒（Mezuzah）：将包含Shema的经文卷放置在门框上，象征神的话语守护家庭。

• 经文匣（Tefillin）：信徒将包含Shema的经文系在手臂和额头上，体现将神的教导融入行动和思想。

• 教育传承：Shema强调将信仰传给下一代，催生了犹太教育体系，如会堂学校，确保律法的传承。

拉比希勒尔（Hillel）曾说：“Shema是律法的精髓”，因为它将信仰与实践结合，指导信徒在日常生活中活出神的旨意。

3. 文化核心：犹太身份的象征

Shema是犹太民族身份的象征，贯穿其历史与文化。在流亡、迫害和 diaspora 中，Shema成为团结和盼望的标志。例如：

• 在罗马迫害时期，犹太人以诵读Shema表达对神的忠诚。

• 在大屠杀期间，Shema是许多犹太人在面对死亡时的最后祷告，彰显信仰的坚韧。

• 现代以色列国将Shema的精神融入国歌《希望》（Hatikvah），表达对神和土地的忠诚。

Shema不仅是宗教宣言，更是犹太民族的集体记忆，提醒他们无论身处何地，都是神立约的子民。

Shema在新约中的回响

Shema的教导不仅塑造了犹太教，还深刻影响了《新约》，特别是在耶稣的教导和早期基督教的信仰表达中。以下是Shema在新约中的关键体现：

1. 耶稣的教导：第一条诫命

在《马可福音》12:28-30，一位文士问耶稣：“诫命中哪是第一要紧的？”耶稣直接引用Shema：

马可福音 12:29-30（和合本）：
耶稣回答说：“第一是：‘以色列啊，你要听，主我们的神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。’

希腊文洞见

原文为：

ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς ὅτι Πρώτη ἐστίν· Ἄκουε, Ἰσραήλ, κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν κύριος εἷς ἐστιν· καὶ ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου (Mark 12:29-30)

• “听”（Ἄκουε，akoue）：希腊文的 akoue 对应希伯来文的 shema，保留了“聆听并顺服”的含义，强调全然回应神的呼召。

• “独一”（εἷς，heis）：对应 echad，重申一神论的核心。

• “尽心、尽性、尽意、尽力”：希腊文的 kardia（心）、psychē（灵魂）、dianoia（意念）和 ischys（力量）扩展了希伯来文的 levav（心）、nefesh（灵魂）和 me’od（力），增加了“意念”以强调思想的委身。

耶稣将Shema定为“第一条诫命”，并补充“爱人如己”（《利未记》19:18），表明爱神与爱人不可分割。这种教导将Shema的精髓带入基督教，强调信仰的核心是全人的奉献和对他人的爱。

2. 基督教的盟约延续

Shema的盟约精神在新约中通过耶稣的使命扩展到万民。《马太福音》28:19（大使命）呼召门徒使万民“归入”神的名，与Shema的“爱神”呼召相呼应。早期基督徒将Shema的一神论融入信仰实践，如《哥林多前书》8:6重申“一位神”的信念，延续了Shema的神学遗产。

3. 实践与教育

Shema的“殷勤教训”原则在新约中表现为对门徒的教导（《使徒行传》2:42）。基督教的家庭和教会教育继承了Shema的传承精神，确保信仰代代相传。

Shema的历史影响

Shema的教导通过犹太教和基督教深刻影响了世界历史：

1. 一神论的传播：Shema的一神论通过犹太教、基督教和伊斯兰教重塑了全球宗教景观，取代多神教，奠定了现代伦理基础，如人权和公正。

2. 教育与文化：Shema的“殷勤教训”推动了犹太教育传统，影响了基督教的修道院学校和现代公立教育体系。历史学家乔纳森·萨克斯（Jonathan Sacks）称犹太人为“书的民族”，归功于Shema的传承使命。

3. 道德与社会：Shema的“爱神”延伸为“爱人如己”，影响了慈善传统（如tzedakah）和现代人道主义运动，如红十字会。

现代启发：Shema的普世价值

Shema对现代人提供以下启发：

1. 信仰的中心：Shema提醒我们在多元化世界中坚守核心信仰，以神为中心塑造生活。

2. 全人的委身：尽心、尽性、尽力爱神呼召我们将信仰融入思想、情感和行动，追求完整的生活。

3. 传承与教育：Shema鼓励我们将价值观传给下一代，通过教育和榜样影响社区。

4. 普世伦理：Shema的一神论和爱神原则，通过新约的“爱人如己”，启发我们以怜悯和公义对待他人，建设更美好的社会。

经文选段与评述

申命记 6:4-5

中文（和合本）：
以色列啊，你要听！耶和华我们的神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。
评述： 希伯来文的“听”（שְׁמַע，shema）和“独一”（אֶחָד，echad）强调神的唯一性和信徒的全然委身。拉比传统认为，Shema是信仰的核心，呼召信徒以全人爱神，活出祂的旨意。

申命记 6:7-9

中文（和合本）：
也要殷勤教训你的儿女……你要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。
评述： Shema的实践指令将信仰融入日常生活，通过经文盒和经文匣等传统提醒信徒时刻承载神的名。拉比文学强调这些实践使神的教导成为生活的中心。

马可福音 12:29-30

中文（和合本）：
耶稣回答说：“第一是：‘以色列啊，你要听，主我们的神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。’”
评述： 希腊文的“听”（Ἄκουε，akoue）和“独一”（εἷς，heis）延续Shema的一神论，耶稣将其定为第一诫命，并结合“爱人如己”，将Shema的精髓融入基督教，强调爱神与爱人的统一。

结语

Shema是犹太教的心跳，因其神学核心（一神论）、实践指南（融入生活）和文化象征（民族身份）而成为关键词。《申命记》6:4-9呼召信徒以全心爱神，将信仰传承后代，并在生活中彰显神的荣耀。在新约中，耶稣通过《马可福音》12:29-30重申Shema的中心地位，将其一神论和爱神原则扩展为爱人如己的普世伦理。Shema通过一神论、教育和道德影响了世界历史，其普世价值激励现代人以信仰、责任和爱塑造生活。愿我们聆听Shema的呼召，回应“以色列啊，你要听！”，活出神的旨意，成为祂荣耀的见证！