马太福音 1:19
PESHITTA 叙利亚文每日一节深度注释
马太福音 1:19
A. 原文呈现（全文，不省略）
1) Peshitta Syriac 原文
（British and Foreign Bible Society, 1920）
ܝܰܘܣܶܦ ܕ݁ܶܝܢ？
ܒ݁ܰܥܠܳܗ
ܟ݁ܰܕ݂ ܟ݁ܺܐܢܳܐ ܗ݈ܘܳܐ
ܘܠܳܐ ܨܳܒ݂ܶܐ ܕ݁ܢܶܦ݂ܣ݁ܰܩ݂
ܥܶܠܰܝܗ̇
ܨܒ݂ܳܐ ܗ݈ܘܳܐ
ܕ݁ܢܶܫܪܶܐ ܒ݁ܰܣܶܬ݂ܪܳܐ
（从右至左阅读）
2) Greek 原文（NA28）
Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς,
δίκαιος ὢν
καὶ μὴ θέλων αὐτὴν δειγματίσαι,
ἐβουλήθη λάθρᾳ
ἀπολῦσαι αὐτήν.
B. 中文直译（忠于原文）
但约瑟——她的丈夫，
正因为他是个义人，
又不愿意使她被公开羞辱，
就决定
暗暗地解除（这段婚约）。
说明：
-
本节不是“情节推进”，而是人物伦理定位
-
马太首次用一个明确的形容词，来界定约瑟：义人
-
这一节奠定了后续“梦中启示”理解的伦理前提
C. 逐词与短语详解（核心部分）
以下仍以 Syriac 为主，Greek 为参照。
1️⃣ ܝܰܘܣܶܦ ܕ݁ܶܝܢ (Yawsep dēn) ——「但约瑟」
-
ܕ݁ܶܝܢ：转折/推进连接词（却、而、于是）
-
对应 Greek：δὲ
📌 叙事观察：
-
1:18 的焦点在“事情如何发生”；
-
1:19 的焦点立刻转向：人如何回应。
➡ “但约瑟”不是对比马利亚，
而是把叙事重心从事件转向伦理抉择。
2️⃣ ܒ݁ܰܥܠܳܗ (baʿlāh) ——「她的丈夫」
-
词根：ܒܥܠ (b-ʿ-l) = 主人、丈夫
-
词性：名词（强调态）＋第三人称阴性后缀
-
对应 Greek：ὁ ἀνὴρ αὐτῆς
📌 重要观察：
-
在现代读者眼中“尚未同住”，
-
但在叙事与法律层面，约瑟已经被称为“丈夫”。
➡ Peshitta 与 Greek 都毫不犹豫地使用婚姻称谓，
这为约瑟的“义”设定了真实而沉重的背景。
3️⃣ ܟ݁ܰܕ݂ ܟ݁ܺܐܢܳܐ ܗ݈ܘܳܐ ——「正因为他是义的」
-
ܟ݁ܰܕ݂：当……的时候 / 因为……
-
ܟ݁ܺܐܢܳܐ：义的、公正的、合宜的
-
ܗ݈ܘܳܐ：是、处于（完成式）
-
对应 Greek：δίκαιος ὢν（“既是义的”）
📌 关键神学观察：
-
Syriac 与 Greek 都不是说：
“虽然他是义人，却没有执行律法”； -
而是：
“正因为他是义人，所以他这样做。”
➡ 义（ܟ݁ܺܐܢܳܐ / δίκαιος）
在这里不是冷酷的守法主义，
而是在律法框架内寻找最少伤害的路径。
4️⃣ ܘܠܳܐ ܨܳܒ݂ܶܐ ܕ݁ܢܶܦ݂ܣ݁ܰܩ݂ ܥܶܠܰܝܗ̇
——「并且不愿意使她被公开揭发／羞辱」
-
ܨܳܒ݂ܶܐ：愿意、想要（否定式）
-
ܕ݁ܢܶܦ݂ܣ݁ܰܩ݂：使……显露、揭发、曝光
-
ܥܶܠܰܝܗ̇：在她之上／关于她
-
对应 Greek：μὴ θέλων αὐτὴν δειγματίσαι
（δειγματίζω = 公开示众、羞辱）
📌 表达差异：
-
Greek 强调“公开羞辱”的法律/社会层面；
-
Syriac 更偏向“使事情暴露在她身上”，
听感更贴近社区中的名誉破坏。
➡ 两者都指向同一现实：
公开程序＝公开伤害。
5️⃣ ܨܒ݂ܳܐ ܗ݈ܘܳܐ ܕ݁ܢܶܫܪܶܐ ܒ݁ܰܣܶܬ݂ܪܳܐ
——「就决定暗暗地解除」
-
ܨܒ݂ܳܐ ܗ݈ܘܳܐ：他愿意／他决定
-
ܕ݁ܢܶܫܪܶܐ：释放、解除、放开
-
ܒ݁ܰܣܶܬ݂ܪܳܐ：在隐秘中、暗中
-
对应 Greek：ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι
📌 关键观察：
-
Syriac 的“释放 / 解开”
比单纯“离婚”更强调：
解除约束，而非施行惩罚。
➡ 这是一个主动承担后果、却拒绝扩大伤害的决定。
D. 译经传统与文本观察
Peshitta 的翻译取向：
-
忠实保留 Greek 的伦理逻辑顺序：
义 → 不愿羞辱 → 私下解除 -
但用更闪语的方式，
把“法律行为”重新包裹在关系与名誉语境中
📌 在 Syriac 听觉中，
这节经文不像一条法律条款，
而像一段艰难却克制的内心抉择叙述。
E. 马太神学与新约内部呼应（克制）
-
约瑟被称为“义人”，
却在此做出不走最大惩罚路径的选择 -
马太在这里重新定义“义”：
不是取消律法，
而是在律法内部体现神的怜悯性格
📌 这为后文耶稣“成全妥拉”的教导，
提前提供了一个活生生的示范人物。
F. 学习笔记与祷告
1️⃣ 今日叙利亚文学习笔记
Syriac 用 ܟ݁ܰܕ݂ + 形容词 + ܗ݈ܘܳܐ，
把“义”呈现为一种持续的品格状态，而非一次判断。
2️⃣ 简短祷告
主啊，
当我面对复杂、没有完美选项的处境时，
求你教我像约瑟一样，
在忠于你与保护他人之间，
走那条最不制造伤害的道路。
愿我的“义”，
不只是正确，
也带着你的怜悯。
阿们。
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