马太福音 1:13

 

PESHITTA 叙利亚文每日一节深度注释

马太福音 1:13

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A. 原文呈现（全文，不省略）

1) Peshitta Syriac 原文

（British and Foreign Bible Society, 1920）

ܙܽܘܪܒܳܒܶܠ ܐܰܘܠܶܕ݂
ܠܐܒܝܘܕ
ܐܒܝܘܕ ܐܰܘܠܶܕ݂
ܠܐܠܝܩܝܡ
ܐܠܝܩܝܡ ܐܰܘܠܶܕ݂
ܠܥܙܘܪ

（从右至左阅读）

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2) Greek 原文（NA28）

Ζοροβάβελ δὲ ἐγέννησεν
τὸν Ἀβιούδ,
Ἀβιοὺδ δὲ ἐγέννησεν
τὸν Ἐλιακίμ,
Ἐλιακὶμ δὲ ἐγέννησεν
τὸν Ἀζώρ.

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B. 中文直译（忠于原文）

所罗巴伯生了亚比玉；
亚比玉生了以利亚敬；
以利亚敬生了亚所。

说明：

• 本节完全不再与旧约叙事直接对应

• 名字进入正典之外的历史沉默期

• 家谱继续，但故事被压缩为“生了”

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C. 逐词与短语详解（核心部分）

以下仍以 Syriac 为主，Greek 为参照。

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1️⃣ ܙܽܘܪܒܳܒܶܠ / ܐܒܝܘܕ / ܐܠܝܩܝܡ / ܥܙܘܪ

（Zūr-Bābel / ʾAbiyūd / ʾElyāqīm / ʿAzōr）

词性：专有名词（人名）

特点：

• 所罗巴伯是最后一位有清晰圣经叙事背景的人物

• 其后的名字在希伯来圣经中不再出现

• 这些名字多为神名复合名（含 El / Yah）

📌 神学观察：
当叙事停止，
名字本身开始承担信仰重量。

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2️⃣ ܐܰܘܠܶܕ݂ (ʾawled)

转写：ʾawled
词性：动词，Aphel（使役）完成式，第三人称阳性单数
词根：ܝܠܕ (y-l-d)

基本义：
使出生、使生成 → “生了”

📌 在沉默世代中的意义：

• 没有神迹记载

• 没有改革叙事

• 只有“生成仍在继续”

➡ 盟约历史在看不见之处持续发生。

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3️⃣ 名字的神学含义（在沉默中发声）

• 亚比玉（ܐܒܝܘܕ）：
  “我的父是荣耀 / 尊贵”

• 以利亚敬（ܐܠܝܩܝܡ）：
  “神使他建立”

• 亚所（ܥܙܘܪ）：
  “帮助者 / 扶持者”

📌 这些名字在没有叙事的情况下，
仍然在低声宣告信靠、建立与帮助。

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4️⃣ Syriac 的“无解释忠实”

Peshitta 在这一节中：

• 不补充背景

• 不解释名字

• 不连接外部传统

📌 这种“克制”，
正好对应了被掳后犹太历史的现实状态：
信仰在延续，但不在舞台中央。

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D. 译经传统与文本观察

Peshitta 的翻译取向

• 继续高度直译 Greek

• 保持家谱节奏不变

• 不试图“填补沉默期”

📌 在 Syriac 朗读中，
这一节像是一段
在静默中继续前行的历史低声部。

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E. 马太神学与新约内部呼应（克制）

本节让读者开始意识到：

• 弥赛亚并非从“辉煌时代”出现

• 而是从长期无名、无声、却不断裂的信仰传承中出现

📌 这是第二圣殿犹太经验的真实写照：
没有先知、没有王，
但仍然守约、等待。

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F. 学习笔记与祷告

1️⃣ 今日叙利亚文学习笔记

当 Syriac 只剩下“生了”与名字本身时，文本训练读者在沉默中辨认信实。

2️⃣ 简短祷告

主啊，
当我读到这些没有故事的名字，
求你教我相信：
你仍在那些
不被记载、
不被歌唱、
却忠心承接的人中工作。

也让我在自己的“沉默世代”里，
继续把信实传下去。
阿们。