马太福音 1:14

 

PESHITTA 叙利亚文每日一节深度注释

马太福音 1:14

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A. 原文呈现（全文，不省略）

1) Peshitta Syriac 原文

（British and Foreign Bible Society, 1920）

ܥܙܘܪ ܐܰܘܠܶܕ݂
ܠܨܳܕܘܩ
ܨܳܕܘܩ ܐܰܘܠܶܕ݂
ܠܐܟܝܡ
ܐܟܝܡ ܐܰܘܠܶܕ݂
ܠܐܠܝܘܕ

（从右至左阅读）

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2) Greek 原文（NA28）

Ἀζὼρ δὲ ἐγέννησεν
τὸν Σαδώκ,
Σαδὼκ δὲ ἐγέννησεν
τὸν Ἀχίμ,
Ἀχὶμ δὲ ἐγέννησεν
τὸν Ἐλιούδ.

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B. 中文直译（忠于原文）

亚所生了撒督；
撒督生了亚金；
亚金生了以律。

说明：

• 本节仍完全处于正典叙事的空白期

• 文本只留下名字与“生了”

• 但这些名字本身，已经开始形成高度神学化的词场

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C. 逐词与短语详解（核心部分）

以下仍以 Syriac 为主，Greek 为参照。

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1️⃣ ܥܙܘܪ / ܨܳܕܘܩ / ܐܟܝܡ / ܐܠܝܘܕ

（ʿAzōr / Ṣādōq / ʾAkhīm / ʾElyūd）

词性：专有名词（人名）

特点：

• 四个名字全部是信仰语义极强的闪语人名

• 即使没有故事，名字本身已经“在说话”

📌 神学观察：
当历史不再被叙述，
名字就成了信仰的低声祷告。

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2️⃣ ܐܰܘܠܶܕ݂ (ʾawled)

转写：ʾawled
词性：动词，Aphel（使役）完成式，第三人称阳性单数
词根：ܝܠܕ (y-l-d)

基本义：
使出生、使生成 → “生了”

📌 在沉默期的持续作用：

• 没有神迹、没有审判、没有改革

• 但“生成”没有中断

➡ 盟约的延续不依赖舞台感，而依赖忠心。

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3️⃣ 名字的语义密度（非常重要）

这是本节最值得注意的地方。

• 撒督（ܨܳܕܘܩ / Ṣādōq）
  词根：צ־ד־ק / ܨ־ܕ־ܩ
  含义：义的、公义的、正直
  → 在沉默世代中出现“义”的名字，极具象征性

• 亚金（ܐܟܝܡ / ʾAkhīm）
  可能源自 “兄弟 / 坚立” 的语义
  → 指向群体中的稳固与延续

• 以律（ܐܠܝܘܕ / ʾElyūd）
  含 El（神）成分
  可能意义：“神的荣耀 / 神所尊荣的”

📌 综合观察：
这些名字连在一起，
几乎像一段无声的信条：
义 —— 站立 —— 属神的荣耀。

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4️⃣ Syriac 的“名字神学”

Peshitta 在这里没有做任何加工，
却让读者自然注意到：

• 这些名字不像官职

• 也不像功绩

• 而像是信仰告白被压缩进姓名

📌 这正是第二圣殿时期许多犹太家庭的真实状态：
历史沉默，但信仰仍被命名、被传递。

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D. 译经传统与文本观察

Peshitta 的翻译取向

• 忠实对应 Greek

• 保留闪语名字的神学张力

• 不试图为“沉默期”添加叙事

📌 在 Syriac 朗读中，
这一节像是
一串低声却坚定的信仰姓名录。

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E. 马太神学与新约内部呼应（克制）

本节让读者逐渐意识到：

• 弥赛亚的来临

• 并非源自显赫时代

• 而是从长期坚持“义与属神身份”的家庭传统中出现

📌 马太在此塑造一种**“隐藏中的预备”**神学。

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F. 学习笔记与祷告

1️⃣ 今日叙利亚文学习笔记

当叙利亚文家谱只剩下名字与“生了”，名字本身就成为承载信仰与盼望的文本。

2️⃣ 简短祷告

主啊，
当我读到这些没有故事的名字，
却听见“义”“站立”“属神”的回声，
我知道你在沉默中仍然塑造未来。

求你教我，
在不被记载的日子里，
仍然选择公义、站立、归属于你。
阿们。