马太福音 2:8
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马太福音 2:8
PESHITTA 叙利亚文每日一节深度注释
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A. 原文呈现（全文，不省略）
1) Peshitta Syriac 原文
（BFBS 1920）
ܘܫܕܪ ܐܢܘܢ ܠܒܝܬܠܚܡ ܘܐܡܪ ܠܗܘܢ ܙܠܘ ܘܒܨܘ ܥܠ ܛܠܝܐ ܒܥܝܢܐ ܘܡܐ ܕܐܫܟܚܬܘܢ ܐܬܘ ܚܘܘܢܝ ܕܐܦ ܐܢܐ ܐܙܠ ܐܣܓܘܕ ܠܗ
2) Greek 原文（NA28）
καὶ πέμψας αὐτοὺς εἰς Βηθλέεμ εἶπεν·
Πορευθέντες ἐξετάσατε ἀκριβῶς περὶ τοῦ παιδίου·
ἐπὰν δὲ εὕρητε, ἀπαγγείλατέ μοι,
ὅπως κἀγὼ ἐλθὼν προσκυνήσω αὐτῷ.
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B. 中文直译（忠于原文）
并且他差遣他们往伯利恒去，
并对他们说：
你们去，
并且仔细查问关于那孩子；
而当你们找到时，
来告诉我，
好叫我也去，
向他下拜。
（保持命令式节奏与重复连词）
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C. 逐词与短语详解（核心部分）
1. ܘܫܕܪ — w-šadar
动词：Pe‘al 完成式 3ms
词根：ܫܕܪ（差遣）
意义：他差遣
对应 Greek：πέμψας（分词，“差遣了”）
与 2:7 相同现象：
Greek 用分词，
Syriac 用主句动词。
叙事更直接。
“差遣”在叙利亚文中常用于使徒派遣语境。
2. ܠܒܝܬܠܚܡ — l-Bēt Laḥem （to Bethlahem)
伯利恒
直译 Greek Βηθλέεμ。
“伯利恒”意为“粮之家”。
马太叙事隐含弥赛亚大卫传统。
3. ܙܠܘ — zlū
动词：祈使式 2mp
意义：去
对应 Greek：Πορευθέντες（去）
Greek 为分词 + 命令。
Syriac 直接命令。
闪语风格明显。
4. ܒܨܘ — bṣū
动词：祈使式 2mp
词根：ܒܨܐ（寻找、调查）
对应 Greek：ἐξετάσατε ἀκριβῶς
Greek 强调“精确地调查”。
Syriac 用单动词表达“寻找”。
精确性在 Greek 中通过副词体现。
Syriac 较简洁。
5. ܥܠ ܛܠܝܐ — ʿal ṭalyā
“关于那孩子”
ܛܠܝܐ：幼童、男孩
对应 Greek：τοῦ παιδίου
“ṭalyā”在叙利亚传统中常指幼年阶段。
与弥赛亚受膏者“婴孩”形象形成张力。
6. ܒܥܝܢܐ — b-ʿaynā
字面：“清楚地、仔细地”
与 Greek ἀκριβῶς 对应。
这里 Peshitta 采用副词化结构。
弥补前面未表达“精确”的语气。
7. ܘܡܐ ܕܐܫܟܚܬܘܢ — w-mā d-eškḥtūn
“而当你们找到时”
ܐܫܟܚܬܘܢ：Pe‘al 完成式 2mp
Greek：ἐπὰν δὲ εὕρητε
条件结构基本直译。
8. ܐܬܘ ܚܘܘܢܝ — ethū ḥawwūnī
“来，告诉我”
ܚܘܘ：显示、报告
对应 Greek：ἀπαγγείλατέ μοι
动词语义几乎等同。
9. ܕܐܦ ܐܢܐ — d-aph anā
“使得我也”
Greek：ὅπως κἀγὼ
典型闪语连接结构。
10. ܐܣܓܘܕ ܠܗ — esgūd leh
动词：Pe‘al 未完成式 1cs
词根：ܣܓܕ（下拜）
对应 Greek：προσκυνήσω
极关键词。
“ܣܓܕ”在叙利亚传统中可用于：
-
向神敬拜
-
向君王跪拜
语义张力：
希律口称“下拜”，
却实为谋杀。
马太在此埋下讽刺。
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D. 译经传统与文本观察
Peshitta 本节整体：
-
结构简洁
-
命令式鲜明
-
保留闪语节奏
与 Greek 基本一致。
未神学化。
但“ܣܓܕ”保留强烈闪语敬拜色彩。
与但以理书 3 章中“向像下拜”同根。
读者会听见政治敬拜的张力。
第二圣殿背景中，
向君王“敬拜”是权力忠诚象征。
马太在此暗示：
真正值得下拜的是婴孩。
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E. 马太神学与新约内部呼应（克制）
本节推动：
假敬拜 vs 真敬拜
博士真诚来拜。
希律虚伪要拜。
马太全书“敬拜”主题：
-
2章博士
-
14章门徒
-
28章复活后敬拜
敬拜贯穿弥赛亚身份揭示。
这里是第一次政治冲突。
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F. 学习笔记与祷告
1) 今日叙利亚文学习笔记
“ܐܣܓܘܕ”（下拜）在叙利亚文既可指王权臣服，也可指对神敬拜，语义张力揭示本节讽刺核心。
2) 简短祷告
主啊，
不要让我们的口说敬拜，
心却另有动机。
教我们像博士一样，
真实地来寻你。
阿们。
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