诗篇 11:5–7

 

📜 每日诗篇灵修｜诗篇 11｜Day 2（完）

经文：诗篇 11:5–7
（被察验的对象：义人与恶人）

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1️⃣ 原文文本（希伯来文，逐节）

诗篇 11:5

יְהוָה צַדִּיק יִבְחָן
וְרָשָׁע וְאֹהֵב חָמָס
שָׂנְאָה נַפְשׁוֹ

诗篇 11:6

יַמְטֵר עַל־רְשָׁעִים פַּחִים
אֵשׁ וְגָפְרִית וְרוּחַ זִלְעָפוֹת
מְנָת כּוֹסָם

诗篇 11:7

כִּי־צַדִּיק יְהוָה
צְדָקוֹת אָהֵב
יָשָׁר יֶחֱזוּ פָנֵימוֹ

📌 说明：
诗篇 11 没有以“局势逆转”结束，
而是以神的性情宣告作结。

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2️⃣ 中文直译（忠于原文）

11:5
耶和华察验义人；
恶人和喜爱强暴的人，
他的心恨恶。

11:6
他必向恶人降下网罗；
火与硫磺，
并灼热的暴风，
这是他们杯中的分。

11:7
因为耶和华是公义的，
他喜爱公义；
正直的人必得见他的面。

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3️⃣ 关键词释义（Word Study）

🔑 1. יִבְחָן (yivḥān) ——「察验、试炼」

• 词根：בחן (b-ḥ-n)

• 含义：

  • 测试金属纯度

  • 检验真实性

📌 神的“察验”不是找借口惩罚，
而是揭示真实的品格。

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🔑 2. אֹהֵב חָמָס (ʾōhēv ḥāmās) ——「喜爱强暴的人」

• חָמָס：

  • 不只是暴力

  • 也指系统性的不义、剥削

📌 这里的重点不是“偶尔犯罪”，
而是以暴力为价值的人生方向。

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🔑 3. יֶחֱזוּ פָנֵימוֹ (yeḥĕzû pānêmo) ——「得见他的面」

• 见面在希伯来圣经中代表：

  • 接纳

  • 同在

  • 关系恢复

📌 义人的终极盼望
不是安全感，
而是关系性的同在。

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4️⃣ 犹太 / 拉比传统洞见

• 拉比传统指出：
  “神恨恶强暴”
  并非情绪化表达，
  而是对破坏受造秩序的立场声明。

• “得见他的面”
  被视为盟约祝福的核心表达。

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5️⃣ 现代学术与文学观察（Robert Alter）

Robert Alter 指出：

• 本诗以对称结构结束：

  • 神恨恶什么

  • 神喜爱什么

📌 文学效果在于：
诗人没有把焦点放在“我是否安全”，
而是放在我是否站在神所喜爱的那一边。

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6️⃣ 新约呼应（谨慎而尊重）

• 新约延续
  “神鉴察人心、喜爱公义”的主题

• 但诗篇 11 的语言保持原有锋芒

📌 连续性在于：
神的爱从不与暴力妥协。

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7️⃣ 日记式反思 / 祷告

公义的主啊，
当我担心世界是否安全时，
你却邀请我反思：
我是否正直。

求你察验我，
不让我习惯任何形式的强暴，
不让我在恐惧中妥协公义。

我所盼望的，
不是躲过风暴，
而是有一天，
能坦然得见你的面。
阿们。

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🧭 诗篇 11 的整体回顾（简要）

• Day 1（1–4）：当根基动摇，拒绝恐慌式逃离

• Day 2（5–7）：神察验义人与恶人，公义仍然被爱

📌 诗篇 11 教导我们一种成熟的信心：
不是否认危险，
而是在危险中选择站立的位置。