诗篇 13:1–3
🌿 Psalm 13 – Day 1
诗篇 13:1–3（希伯来编号 13:2–4）
主题：要到几时？——被遗忘的祷告
（注：希伯来圣经中标题算作第 1 节，因此正文从 2 节开始。这里按 MT 编号呈现。）
1️⃣ 希伯来原文（MT）
לַמְנַצֵּחַ מִזְמֹור לְדָוִד׃
2 עַד־אָנָה יְהוָה תִּשְׁכָּחֵנִי נֶצַח
עַד־אָנָה תַּסְתִּיר אֶת־פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי׃
3 עַד־אָנָה אָשִׁית עֵצֹות בְּנַפְשִׁי
יָגֹון בִּלְבָבִי יֹומָם
עַד־אָנָה יָרוּם אֹיְבִי עָלָי׃
4 הַבִּיטָה עֲנֵנִי יְהוָה אֱלֹהָי
הָאִירָה עֵינַי
פֶּן־אִישַׁן הַמָּוֶת׃
2️⃣ 中文直译（尽量贴近原文）
标题：
交给诗班长。大卫的诗。
2
要到几时，耶和华？
你要永远忘记我吗？
要到几时，
你要向我隐藏你的脸？
3
要到几时，
我要在我心中筹算？
我心里终日忧愁？
要到几时，
我的仇敌高举在我之上？
4
求你观看，回答我，
耶和华我的神；
使我的眼睛发光，
免得我睡了死亡之觉。
3️⃣ 关键词释义（Word Study）
🔎 ① עַד־אָנָה (‘ad-anah) —— “要到几时？”
在短短两节中出现 四次。
语气：
-
不是抱怨神不存在
-
而是痛苦地等待神行动
LXX：ἕως πότε
→ 新约中同样用语（启示录 6:10）
📌 这是盟约内部的哀诉。
只有仍然信神的人，才会问“要到几时？”
🔎 ② תַּסְתִּיר פָּנֶיךָ (隐藏你的脸)
“脸”在希伯来语中象征：
-
同在
-
祝福
-
关系
参民数记 6:25
“愿耶和华使他的脸光照你。”
📌 神“隐藏脸”= 关系断裂的感受。
拉比传统认为：
当神隐藏脸，是试炼，不是抛弃。
🔎 ③ אָשִׁית עֵצֹות (我筹算)
字面意思：
“我在我心中放置计划”
意思：
-
反复思考
-
自己想办法
-
内心翻腾
Robert Alter 指出：
这是极具心理描写的表达。
诗人不是无动于衷，
而是焦虑到不停在脑中盘算。
🔎 ④ הָאִירָה עֵינַי (使我的眼睛发光)
直译：
“照亮我的眼睛”
含义：
-
恢复生命力
-
重燃盼望
-
重新得见方向
LXX：φώτισον τοὺς ὀφθαλμούς μου
📌 这是濒临绝望之人的求生呼喊。
4️⃣ 犹太传统洞见
Midrash 认为：
四次“要到几时”象征四种流亡：
-
埃及
-
巴比伦
-
波斯
-
罗马
虽然这是后期诠释，但它表达一种真实感受：
个人哀歌常被民族历史放大。
Rashi 解释：
“隐藏脸”是暂时性的。
5️⃣ 文学结构观察（Robert Alter）
前两节完全由疑问句构成。
四次“要到几时”形成节奏：
| 对象 | 内容 |
|---|---|
| 神 | 忘记我 |
| 神 | 隐藏脸 |
| 自己 | 心中筹算 |
| 仇敌 | 高举 |
📌 诗人从神 → 自己 → 敌人
三重压力。
6️⃣ 新约呼应（谨慎）
启示录 6:10：
“圣洁真实的主啊，要到几时……”
新约保留了“要到几时”的祷告语言。
耶稣在十字架上引用诗篇 22，
也延续了哀歌传统。
新约没有消灭哀歌，
而是进入它。
7️⃣ Journaling 祷告反思
主啊，
要到几时？
当我祷告没有回应，
当黑夜很长，
当我反复在心里想办法，
我会问：
你是否忘记了？
但我仍然在对你说话。
若你真的不存在，
我也不会问“要到几时”。
求你使我的眼睛发光。
不要让我睡去。
即便现在，
我仍然叫你：
“耶和华我的神。”
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