道

  📖 Romans 9:19 Greek: ἐρεῖ μοι οὖν τις· Τί ἔτι μέμφεται; τῷ γὰρ βουλήματι αὐτοῦ τίς ἀνθέστηκεν; Literal CN: 于是有人会对我说（ἐρεῖ μοι οὖν τις）： 「他还责备什么呢（Τί ἔτι μέμφεται）？ 因为谁能抗拒他的旨意（τῷ γὰρ βουλήματι αὐτοῦ τίς ἀνθέστηκεν）？」 📌 Notes: 「ἐρεῖ μοι οὖν τις」= “有人要对我说”，保罗用假设对话来回应反对者。 「μέμφεται」= “责备、控告、指责”，带有法律法庭语气。 「βουλήματι」= “旨意、计划”，源自 βούλημα，强调神的决定性计划。 「ἀνθέστηκεν」= “站起来抵挡”，完了时态，强调没有人能成功对抗神的旨意。 🪔 背景说明 保罗在此回应一个合理但错误的逻辑推论： 👉 如果神按祂的旨意怜悯和刚硬（见 9:18），那人就没有责任了。 👉 保罗并不是否认人的责任，而是在强调神在救赎历史中的 主权与计划优先性 。 📖 这与 Exodus 法老的例子（9:17）相连。 神兴起法老、刚硬法老，是为了使祂的名被宣告，而非否认人类自由。 👉 J. Brian Tucker 指出： 这节经文反映的不是「个人救恩宿命论」， 而是历史性的「covenant vocation」（盟约使命）： 神在以色列和列国历史中有祂的拣选节奏，人类不能改变这个救赎进程。 📖 Romans 9:20 Greek: ὦ ἄνθρωπε, μενοῦνγε σὺ τίς εἶ ὁ ἀνταποκρινόμενος τῷ θεῷ; μὴ ἐρεῖ τὸ πλάσμα τῷ πλάσαντι· Τί με ἐποίησας οὕτως; Literal CN: 人哪（ὦ ἄνθρωπε）， 更是如此（μενοῦνγε），你是谁（σὺ τίς εἶ）竟敢反驳神（ὁ ἀνταποκρινόμενος τῷ θεῷ）？ 受造之物（τὸ πλάσμα）岂能对造他的（τῷ πλάσαντι）说： 「你为什么这样造我（Τί με ἐποίησας ...