Romans 10:14–21
📖 Romans 10:14 Greek: Πῶς οὖν ἐπικαλέσωνται εἰς ὃν οὐκ ἐπίστευσαν; πῶς δὲ πιστεύσωσιν οὗ οὐκ ἤκουσαν; πῶς δὲ ἀκούσωσιν χωρὶς κηρύσσοντος; Literal CN: 那么，他们怎能呼求（ἐπικαλέσωνται）那位他们未曾信靠（οὐκ ἐπίστευσαν）的呢？ 又怎能信（πιστεύσωσιν）那位他们未曾听见（οὐκ ἤκουσαν）的呢？ 又怎能听（ἀκούσωσιν）若没有人传讲（κηρύσσοντος）的呢？ 🪔 关键词解析： ἐπικαλέσωνται ：「呼求主名」，犹太敬拜与盟约忠诚的表达（参约珥 2:32）。 πιστεύω ：「信、信靠、效忠」，仍应理解为忠诚回应（allegiance）。 ἀκούω ：「听见、顺从」，在希伯来语传统中也意味着“听从”（שָׁמַע，shema）。 κηρύσσω ：「宣讲、宣告」，指公开的使者宣告弥赛亚王权。 📌 神学背景： 保罗在这里并非提出一个传教逻辑链条，而是在重申申命记式的「听从与顺服」结构： 神已差遣人宣讲祂的救恩，问题不在于神未显明，而在于人是否 忠诚回应 。 👉 Tucker 的洞见： “Paul’s questions are rhetorical, showing that Israel’s lack of allegiance is not due to lack of revelation but to lack of covenant response.” 📖 中文： 「保罗的问句并非指出神的启示不足， 而是说明以色列的不忠诚并非因未听见， 而是未作出盟约性的回应。」 📖 Romans 10:15 Greek: πῶς δὲ κηρύξωσιν ἐὰν μὴ ἀποσταλῶσιν; καθὼς γέγραπται· Ὡς ὡραῖοι οἱ πόδες τῶν εὐαγγελιζομένων τὰ ἀγαθά! Literal CN: 若没有被差遣（ἀποσταλῶσιν）， 又怎能宣讲（κηρύξωσιν）呢？ 正如经上所记： ...