📜 启示录 17:7–14

原文 · 直译 · 释经

---

🔴 17:7（异象需要解释）

🇬🇷 希腊文

Καὶ εἶπέν μοι ὁ ἄγγελος·
Διὰ τί ἐθαύμασας;
ἐγὼ ἐρῶ σοι τὸ μυστήριον
τῆς γυναικὸς
καὶ τοῦ θηρίου τοῦ βαστάζοντος αὐτὴν,
τοῦ ἔχοντος τὰς ἑπτὰ κεφαλὰς
καὶ τὰ δέκα κέρατα.

🇨🇳 尽量直译

天使对我说：
“你为什么惊奇？
我要告诉你
这女人的奥秘（μυστήριον），
以及那托着她的兽的奥秘，
那兽有七个头、十个角。”

✍️ 注释

• μυστήριον（奥秘）
  并非不可理解，而是需要启示才能正确解读的现实

• 重点不是新信息，而是重新理解已见之象

👉 启示录的“解释段”提醒读者：
不要按表面震撼，而要按盟约视角解读权力。

---

🔴 17:8（“曾有、现在没有、将要上来”的兽）

🇬🇷 希腊文

τὸ θηρίον ὃ εἶδες
ἦν καὶ οὐκ ἔστιν
καὶ μέλλει ἀναβαίνειν ἐκ τῆς ἀβύσσου
καὶ εἰς ἀπώλειαν ὑπάγει.
καὶ θαυμασθήσονται
οἱ κατοικοῦντες ἐπὶ τῆς γῆς,
ὧν οὐ γέγραπται τὸ ὄνομα
ἐπὶ τὸ βιβλίον τῆς ζωῆς
ἀπὸ καταβολῆς κόσμου,
βλέποντες τὸ θηρίον
ὅτι ἦν καὶ οὐκ ἔστιν καὶ πάρεσται.

🇨🇳 直译

你所看见的那兽，
曾经有，现在没有，
将要从无底坑上来，
又归于毁灭。

住在地上的人，
就是那些名字没有写在生命册上的，
看见那兽
因它曾有、现在没有、将要来，
就要惊奇。

✍️ 关键词与难点

1. 模仿神的“时间公式”

对比启示录 1:4、1:8 对神的描述：

• 神：今在、昔在、将要来的

• 兽：曾有、现在没有、将要来

👉 这是对神身份的政治—属灵仿冒。

Bauckham 指出：

The beast’s parody of God’s eternity is central to its deceptive power.
（The Theology of the Book of Revelation）

---

2. 从无底坑上来（ἄβυσσος）

• 在犹太传统中：

  • 深渊 = 混乱、审判、反叛权势的来源（创 1:2；诗 74）

• 二圣殿文献中：

  • 与被囚的反叛灵界权势有关（参 1 Enoch）

Heiser（推论性整合）认为：

The beast represents a recurring political power animated by hostile spiritual forces.
（基于 The Unseen Realm 的神权—列国结构理解）

---

3. “住在地上的人”

这是启示录的技术性术语：

• 指以地上秩序为终极归属的人

• 与“名字在生命册上”的人形成对比

---

🔴 17:9–10（七头 = 七山 / 七王）

🇬🇷 希腊文

Ὧδε ὁ νοῦς ὁ ἔχων σοφίαν.
αἱ ἑπτὰ κεφαλαὶ
ὄρη ἑπτά εἰσιν,
ὅπου ἡ γυνὴ κάθηται ἐπ’ αὐτῶν·
καὶ βασιλεῖς ἑπτά εἰσιν·
οἱ πέντε ἔπεσαν,
ὁ εἷς ἔστιν,
ὁ ἄλλος οὔπω ἦλθεν,
καὶ ὅταν ἔλθῃ
ὀλίγον αὐτὸν δεῖ μεῖναι.

🇨🇳 直译

这里需要有智慧的心：
那七个头就是七座山，
女人坐在其上；
也是七个王：
五个已经倒下，
一个现在还在，
另一个尚未来到；
等他来到，只能存留片刻。

✍️ 注释（谨慎处理）

• 七山：

  • 对一世纪读者，明显让人想到“七山之城”罗马

• 但文本没有停留在地理识别，
  而立刻转向“七王”的历史—象征层面

Korner 强调：

John uses Rome as a starting point, not an endpoint, for Babylon’s meaning.
（Reading Revelation after Supersessionism）

👉 重点不是“哪个皇帝”，而是帝国权力的连续性与短暂性。

---

🔴 17:11（第八位：来自七个）

🇬🇷

καὶ τὸ θηρίον
ὃ ἦν καὶ οὐκ ἔστιν,
καὶ αὐτὸς ὄγδοός ἐστιν
καὶ ἐκ τῶν ἑπτά ἐστιν,
καὶ εἰς ἀπώλειαν ὑπάγει.

🇨🇳

那兽，
就是那曾有、现在没有的，
自己是第八个，
却又出自那七个，
并且走向毁灭。

✍️ 注释

• 第八个却出自七个
  → 表示帝国权力不断变形，却本质未变

👉 不是新系统，而是旧逻辑的复活。

Bauckham：

Evil in Revelation is not innovative; it is repetitive and self-destructive.

---

🔴 17:12–13（十角：短暂联合的列王）

🇬🇷

καὶ τὰ δέκα κέρατα
ἃ εἶδες
δέκα βασιλεῖς εἰσιν,
οἵτινες βασιλείαν οὔπω ἔλαβον,
ἀλλὰ ἐξουσίαν
ὡς βασιλεῖς
μίαν ὥραν
λαμβάνουσιν μετὰ τοῦ θηρίου·
οὗτοι μίαν γνώμην ἔχουσιν,
καὶ τὴν δύναμιν καὶ τὴν ἐξουσίαν αὐτῶν
τῷ θηρίῳ διδόασιν.

🇨🇳

那十个角就是十个王，
他们尚未得国，
却要与那兽一同
得到王权，只有片刻（μίαν ὥραν）；
他们同心一致，
把自己的能力和权柄交给那兽。

✍️ 注释

• μίαν ὥραν（一小时）
  → 强调极端短暂、脆弱

• 同心一致
  → 并非正义合一，而是在反神权力下的联合

---

🔴 17:14（对羔羊的战争与结局）

🇬🇷

οὗτοι
μετὰ τοῦ ἀρνίου
πολεμήσουσιν,
καὶ τὸ ἀρνίον
νικήσει αὐτούς,
ὅτι κύριος κυρίων ἐστὶν
καὶ βασιλεὺς βασιλέων,
καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ
κλητοὶ καὶ ἐκλεκτοὶ καὶ πιστοί.

🇨🇳

他们要与羔羊争战，
羔羊必胜过他们，
因为他是万主之主、万王之王；
与他同在的，
是蒙召的、被拣选的、忠心的。

✍️ 关键词

• 羔羊（ἀρνίον）
  → 与兽形成极端反差：
  权柄来自牺牲，而非暴力

• πιστοί（忠心的）
  = 忠诚者
  = 启示录“得胜”的定义

👉 战争的决定因素不是军力，而是归属与忠诚。

---

🧠 神学整合（17:7–14）

✅ 1. 兽是“循环出现的帝国权力模式”

综合 Bauckham + Korner：

启示录不是预测某一位未来暴君，
而是揭示一种会不断重现的帝国逻辑。

---

✅ 2. 帝国权力通过“模仿神”获得合法性

• 永恒性（曾有—将来）

• 普世性（众王联合）

• 救赎叙事（带来秩序）

但这些都是伪装的神学叙事。

---

✅ 3. 羔羊的胜利重新定义“王权”

• 不靠强制

• 不靠欺骗

• 不靠短暂联盟

而靠：

呼召、拣选、忠诚。

---

🔗 与此前主线的高度一致

在 17:7–14 中，答案集中显明：

世界历史的冲突，本质是王权与忠诚的竞争。