马太福音5:5「温柔的人有福了」
马太福音5:5「温柔的人有福了」——希腊文 πραΰς 的真义与希伯来传统
——兼论塞缪尔·梅尔博士名篇《The Meek Shall Inherit the Earth》
引言
马太福音5:5（和合本）：
“温柔的人有福了，因为他们必承受地土。”
希腊原文：οἱ πραεῖς … κληρονομήσουσιν τὴν γῆν。
英文：Blessed are the meek…
“温柔”一词在中文、英文圣经中几乎定型，但这是否忠于 πραΰς（praus）的原意？
本文将从希腊文、对应希伯来文、犹太传统，结合塞缪尔·A. 梅尔（Samuel A. Meir）博士的经典论文《The Meek Shall Inherit the Earth: A Study in Power and Restraint》（Old Testament Prophecy, 2008），揭示其真正含义。
一、希腊文 πραΰς 的词源与语义
形式 | 希腊文 | 音译 | 核心义 |
|---|---|---|---|
形容词 | πραΰς | pra-us | “驯服的、受控的、有力的却不暴虐” |
古典希腊：
形容战马：被训练得有力却听话（亚里士多德《修辞学》）。
形容医师：技术高超却不伤人。
七十士译本（LXX）：
诗篇37:11 “谦卑人（πραεῖς）必承受地土……”
民数记12:3 “摩西为人极其谦和（πραΰς）……”
关键：praus ≠ “软弱、胆小”，而是**“力量在控制之下”**。
二、对应希伯来文：עָנָו（‘anav）
经文 | 希伯来文 | 音译 | 语义光谱 |
|---|---|---|---|
诗篇37:11 | עֲנָוִים | ‘anavim | “受苦的、被压制的、却信靠耶和华的” |
民数记12:3 | עָנָו | ‘anav | “摩西为人极其谦和” |
词根：ענה（‘anah）→ “回应、受压、谦卑”。
语义演变：
受压（社会底层，如诗篇10:17）。
回应神（信靠，如以赛亚书66:2）。
力量受控（摩西领导40万人却不滥权）。
三、梅尔博士的洞见：《The Meek Shall Inherit the Earth》
梅尔博士在文中提出：
“πραΰς / עָנָו 不是‘无力量’，而是‘力量被神驯服’。
摩西是典范：他有权柄（出埃及记14），却不自高（民数记12:3）；
耶稣是终极实现：祂能呼风唤雨（马太8:27），却骑驴进城（撒迦利亚书9:9）。”
梅尔三层定义：
力量（dunamis）：被压迫者其实拥有神赐权柄。
受控（praus）：不报复、不滥用。
继承（kleronomeo）：最终得地土（诗篇37:11 → 马太5:5）。
四、犹太传统中的 עָנָו
人物 | 传统解读 | 力量受控的例证 |
|---|---|---|
摩西 | 《密西拿·阿沃特》4:1：“谁是强者？控制自己者。” | 击打埃及人却不报私仇（出2:12） |
大卫 | 《他勒目·桑赫德林》93b：大卫称“我如虫”（诗22:6），却击败歌利亚。大卫忠于神的信实，有机会杀扫罗却未出手。 | |
弥赛亚 | 撒迦利亚书9:9：“谦和（עָנִי）骑着驴……” | 耶稣洁净圣殿却不杀法利赛人 |
五、耶稣的 πραΰς：力量的终极驯服
事件 | 力量 | 受控 |
|---|---|---|
马太8:27 | 平息风浪 | 不炫耀 |
马太21:5 | 骑驴进城 | 不骑战马 |
马太26:53 | 可求12营天使 | 选择十字架 |
耶稣：
“我心里柔和谦卑（πραΰς καὶ ταπεινὸς）……”（马太11:29）
不是“软弱”，而是**“宇宙主宰选择不使用权柄”**。
六、翻译与应用建议
译法 | 问题 | 建议 |
|---|---|---|
温柔（和合本） | 易误解为“性格温和” | “力量受控的人” |
谦和（NIV humble） | 忽略力量层面 | “驯服的强者” |
受控的勇士（梅尔建议） | 更贴近原意 |
今日应用：
职场：有能力却不争。
家庭：有权柄却不压迫。
教会：有恩赐却不自高。
结语：承受地土的秘密
下次读到 “温柔的人有福了” 时，请想像：
一匹战马——肌肉饱满、战力惊人，
却低头听主人的缰绳。
这才是 πραΰς / עָנָו。
愿我们成为**“力量被神驯服”的人，
最终承受那应许的地土**。
参考："Samuel A. Meier, 'The Meek Shall Inherit the Earth: A Study in Power and Restraint,' Old Testament Essays 21, no. 3 (2008): 713–733."
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