为何我写博客：圣经学习与托拉之旅的反思

引言

我写博客的初衷源于对圣经的热爱与对信仰的探索。博客是我记录学习与反思的园地，也是将学术洞见分享给大家的桥梁。通过每周《托拉》周份（Parashah）的研读，我结合希伯来文、希腊文、亚兰文及犹太传统，深入挖掘神的话语。本文将阐述我写博客的动机，受启发的书籍，遵循的托拉阅读计划，以及从播客、YouTube和工作坊等资源汲取的教训，同时介绍我的背景。

为何写博客：学习与日志的结合

写作博客对我而言是双重旅程：一是记录对圣经的学习与反思，二是通过日志整理个人灵性成长。我注意到基督会众与学术界之间存在鸿沟：学术研究深入却鲜为普通人知，而信徒渴望更深理解却缺乏资源。我的博客有旨弥合这一差距，以通俗语言分享《托拉》、先知书和使徒书信的洞见。每篇博客如同一篇日记，记录我在《创世记》到《申命记》的旅程中如何被神的话语塑造。拉比传统教导：“学习托拉如同点燃生命之灯”（《塔木德·沙巴特》30b），我的博客正是这盏灯的延伸。

影响我的书籍

我的圣经研究深受以下部分书籍启发：

• The Hebrew Bible（罗伯特·阿尔特）：阿尔特的翻译与注释揭示希伯来文的诗意与叙事深度。

• Reading Romans after Supersessionism（J. 布莱恩·塔克）：提供非取代神学视角，重塑保罗书信的犹太根基。

• The Unseen Realm（迈克尔·S. 海泽）：探索超自然世界与神圣议会，启发我理解旧约的神学。

• Roman Faith and Christian Faith（特蕾莎·摩根）：分析古代信仰的语境，深化我对新约的认识。

• Covenant & Conversation Set（乔纳森·萨克斯）：拉比萨克斯的智慧将托拉与现代生活连接。

• Salvation by Allegiance Alone（马修·W. 贝茨）：挑战传统救赎观，强调忠诚于基督。

• Jerusalem Crucified, Jerusalem Risen（马克·S. 金泽）：探讨耶路撒冷的神学意义。

• Themes and Transformations in Old Testament Prophecy（塞缪尔·A. 梅尔）：揭示先知书的信息演变。

• A Jewish Paul（马修·蒂森）：重现保罗的犹太身份，纠正取代神学误解。

这些书籍如同灯塔，引导我从学术与信仰的双重视角解读圣经。

遵循托拉周份计划

我的博客主要围绕犹太传统的托拉周份计划（Parashat HaShavua），每年从《创世记》（Bereshit）到《申命记》（Vezot HaBerachah）循环阅读。每周的周份，如《出埃及记》的“Bo”或《利未记》的“Bechukotai”，提供结构化的研读框架。我结合拉比注释（如拉希、伊本·以斯拉）和新约经文，探索神与以色列的盟约如何在今日仍具意义。例如，《申命记》30:6的“心之割礼”与《罗马书》2:29的联系，启发我反思内在顺服。博客记录这些洞见，旨在让读者与我一同成长。

从多元资源汲取教训

除了书籍，我从多种资源汲取灵感：

• 播客：如迈克尔·海泽的《Naked Bible Podcast》，深入解析希伯来文术语（如“elohim”）与神学。

• YouTube：如The Bible Project的动画视频，将复杂经文简化为引人入胜的故事，启发我用通俗语言写作。

• 工作坊：参加线上或线下研讨，如Messianic Studies Institute的课程，帮助我理解犹太-基督教交集。

这些资源如同溪流，汇入我的博客，让内容更丰富多元。

我的背景

我的圣经研读受益于对希伯来文、希腊文和亚兰文的训练。希伯来文让我直接阅读《托拉》原文，感受“chesed”（慈爱）的深意；希腊文(包括七十仕译本)帮助我分析新约词汇，如“pistis”（信仰/忠诚）；亚兰文（Peshitta， tagum etc）则揭示早期基督教的东方视角。我还研究犹太传统与文化语境(例如死海古卷，Enoch 书等)。这些训练使我能从原文和传统中挖掘真理，同时以非取代神学的视角，尊重犹太传统的价值。

结语

我的博客是信仰与学术的交汇，是对《托拉》周份研读的记录，也是对播客、YouTube和工作坊的回应。受The Hebrew Bible等书籍启发，我希望通过写作(LLM是我的好帮手)，让神的话语照亮更多人。

我诚邀读者提供反馈，无论是评论、建议或问题或点赞，请通过博客的联系方式分享，您的声音将帮助我改进内容。这也帮助收缩引警。我也鼓励更多人加入托拉研读（习惯性读经）之旅，无论是通过每周周份、播客或书籍，愿我们如《诗篇》119:105所言：“你的话是我脚前的灯，是我路上的光”，一同在神的话语中成长。