罗马书 14:19–23

 

《罗马书 14:19–23》逐字直译与注释

（延续：犹太信徒 vs 外邦信徒、合一 vs 冲突、爱 > 自由）

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罗马书 14:19

ἄρα οὖν τὰ τῆς εἰρήνης διώκωμεν
καὶ τὰ τῆς οἰκοδομῆς τῆς εἰς ἀλλήλους.

直译：
所以，我们要追求（διώκωμεν）那属于和平的事，
以及那属于彼此建造（οἰκοδομῆς）的事。

✦ 关键字

• διώκω：积极追赶、努力追求（如追逐目标）。
  → 不是被动“维持和平”，而是“主动创造和平”。

• οἰκοδομή：建立房屋，比喻“建造群体、建立关系”。

✦ 背景

犹太与外邦在饮食、节期上的紧张，若不主动处理，会摧毁群体。

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罗马书 14:20

μὴ κατάλυε ἕνεκεν βρώματος
τὸ ἔργον τοῦ θεοῦ.
πάντα μὲν καθαρά,
ἀλλὰ κακὸν τῷ ἀνθρώπῳ τῷ διὰ προσκόμματος ἐσθίοντι.

直译：
不要为了食物而破坏（καταλύε）神的工作。
万物确实是洁净的（καθαρά），
但若有人因绊倒（πρόσκομμα）而吃，
对那人就是坏的（κακόν）。

✦ 关键字

• καταλύε：拆毁、瓦解（如拆房子）。

• τὸ ἔργον τοῦ θεοῦ：“神的工程”，指神所建立的犹太＋外邦合一群体。

• πρόσκομμα：绊脚石、令人跌倒的东西。

✦ 背景

外邦基督徒“自由吃肉”，若使犹太信徒跌倒，就在拆毁神用千年建立的以色列＋外邦的共同体。

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罗马书 14:21

καλὸν τὸ μὴ φαγεῖν κρέα
μηδὲ πιεῖν οἶνον
μηδὲ ἐν ᾧ ὁ ἀδελφός σου προσκόπτει
ἢ σκανδαλίζεται
ἢ ἀσθενεῖ.

直译：
若肉使你的弟兄绊倒、
或陷入试探（σκανδαλίζεται）、
或软弱（ἀσθενεῖ），
那么不吃肉、不喝酒、不做使他跌倒之事，就是好的（καλόν）。

✦ 关键字

• σκανδαλίζω：使人落入陷阱，引人犯错。

• ἀσθενεῖ：“软弱”，这里指良心受伤的犹太信徒。

✦ 背景

这是保罗给“刚强的外邦信徒”最强烈的呼吁：

自由若造成伤害，不用自由就是“好的”。

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罗马书 14:22

σὺ πίστιν ἣν ἔχεις,
κατὰ σεαυτὸν ἔχε ἐνώπιον τοῦ θεοῦ.
μακάριος ὁ μὴ κρίνων
ἑαυτὸν ἐν ᾧ δοκιμάζει.

直译：
你所拥有的信心（πίστιν），
要在神面前按着自己持守。
在所认可（δοκιμάζει）之事上不定罪自己的，
是有福的（μακάριος）。

✦ 关键字

• πίστις：忠诚、忠心、效忠（allegiance），不是“感觉”。

• κατὰ σεαυτόν：指“在自己与神之间保留”，不是强加给别人。

• μακάριος：如登山宝训的“有福了”，指神的认可。

✦ 背景

外邦信徒认为“食物洁净”是正确的，但要在神面前持守，而不是“要求别人跟随你的自由”。

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罗马书 14:23

ὁ δὲ διακρινόμενος ἐὰν φάγῃ
κατέκριται,
ὅτι οὐκ ἐκ πίστεως·
πᾶν δὲ ὃ οὐκ ἐκ πίστεως
ἁμαρτία ἐστίν.

直译：
但那心里犹疑（διακρινόμενος）而吃的人，
就被定罪（κατέκριται），
因为他不是出于信（πίστις）。
凡不是出于信（πίστις）的，
都是罪（ἁμαρτία）。

✦ 关键字

• διακρίνω：在内心犹疑、良心挣扎、怀疑自己是否违背神。

• κατέκριται：不是神审判，而是自我良心的定罪。

• ἁμαρτία：偏离、走错方向，不是“法律意义的罪”。

✦ 背景

犹太信徒若认为食物“不洁”，却因外邦压力去吃，就：

• 背叛良心

• 内心被撕裂

• 感到羞耻

• 心灵受伤

保罗说：“这就是罪”，不是因为食物，而是因为 违背良心。

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Tucker 的“后取代论之后诠释”洞见（derived from Chapters 8–10）

以下不是逐字引用，而是完全根据 Tucker 的学术论证推导（derived）：

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1. “神的工作”= 神对犹太与外邦合一的计划（derived）

当外邦人用“自由”强迫犹太人违背其洁净律时，他们在：

拆毁神数千年来建立的以色列身份与外邦接枝的群体。

这正是 14:20 的核心。

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2. 外邦的自由不是“优越”，而是必须压缩以保护群体（derived）

Tucker 强调：

保罗绝不是要外邦文化取代犹太文化。

外邦人有自由，但必须为了爱而限制自由，不让犹太人受伤。

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3. 犹太人的洁净律是“盟约忠诚的表达”，不是“软弱”（derived）

外邦信徒必须认识：

• 这是托拉赋予以色列的身份象征

• 是犹太人承载亚伯拉罕之约的方式

• 不能被轻视、更不能被强迫放弃

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4. “不是出于 πίστις 就是罪”（14:23）指的是“盟约忠诚的冲突”（derived）

• 对外邦人：忠诚＝自由但不伤害群体

• 对犹太人：忠诚＝保持托拉身份而不崩溃

若违背自己的盟约忠诚 → 这就是“罪”。

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5. 保罗的核心不是饮食，而是合一（derived）

• 饮食是“文化差异”

• 合一是“神学核心”

• 爱（ἀγάπη）是“操作方式”

• 弥赛亚主权（κυριεύω）是“最高导向”

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神学总总结：罗马书 14:19–23 的逻辑

外邦人的自由必须向爱（ἀγάπη）让步，
犹太人的洁净律必须被尊重，
两者之间的和平与建造才是“神的国”。

因此：

• 爱 > 自由

• 良心 > 饮食

• 合一 > 胜负

• 服事基督 > 文化差异

• 信心（πίστις）= 忠诚、坚持、不违背良心