Romans 10:9-13

 

📖 Romans 10:9

Greek:
ὅτι ἐὰν ὁμολογήσῃς ἐν τῷ στόματί σου κύριον Ἰησοῦν
καὶ πιστεύσῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου
ὅτι ὁ θεὸς αὐτὸν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν, σωθήσῃ·

Literal CN:
因为，若你在口里承认（ὁμολογήσῃς）耶稣为主（κύριον Ἰησοῦν），
并且在心里信（πιστεύσῃς）
神使他从死人中复活（ὁ θεὸς αὐτὸν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν），
你就必得救（σωθήσῃ）。

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🪔 关键词解析：

• ὁμολογέω：字面意为「公开承认、宣誓效忠、同声宣告」。
  在罗马帝国语境中，这个词带有**政治忠诚宣誓（confession of allegiance）**的意味。
  保罗在这里用来表达：承认耶稣是“主”（κύριος）＝宣誓效忠于弥赛亚王权，而非凯撒。

• κύριος：主、主宰。

  • 在希伯来背景中，对应 יְהוָה（YHWH）；

  • 在帝国背景中，对应罗马皇帝称号“主”（Dominus）。

  • 因此，这一宣告具有深刻的神学 + 政治双重含义。

• πιστεύσῃς：信、信靠、忠诚（believe / entrust / be faithful）。

  • 与“πίστις”同源，不仅是理智相信，更是「忠信的顺服」（faithful allegiance）。

📌 神学背景：
保罗将信心与口里的承认结合起来，
不是建立一个“得救公式”，
而是呈现一个「进入弥赛亚王国的盟约宣告」。
这与以色列的“申命记式信心告白”一脉相承（参申 30:14）。

👉 Tucker 的洞见：

“The confession of Jesus as Lord is an allegiance declaration, not merely a doctrinal statement. It parallels Israel’s Shema—‘YHWH is our God, YHWH is one’—now extended to include Messiah within God’s covenant identity.”

📖 中文意译：

「承认耶稣为主，不仅是信条声明，而是忠诚宣誓，
如同以色列的 Shema（申命记 6:4）——
现在弥赛亚被纳入神的盟约身份中。」

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📖 Romans 10:10

Greek:
καρδίᾳ γὰρ πιστεύεται εἰς δικαιοσύνην,
στόματι δὲ ὁμολογεῖται εἰς σωτηρίαν.

Literal CN:
因为人是用心相信（καρδίᾳ πιστεύεται）以至于称义（εἰς δικαιοσύνην），
又用口承认（στόματι ὁμολογεῖται）以至于得救（εἰς σωτηρίαν）。

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🪔 关键词解析：

• καρδία：心，指人的中心、意志、忠诚之所。

• δικαιοσύνη：神的义，指「与神盟约相合的地位」；
  这里的“称义” = 被接纳为盟约群体的成员。

• ὁμολογεῖται εἰς σωτηρίαν：

  • “承认以至于得救” → 意味着「在群体中公开忠诚宣言」进入救赎群体。

📌 神学背景：
保罗在此维持「信与行（宣告）」的合一——
心中的忠信必须以口的宣言体现，
这延续犹太传统中的“口述盟约誓言”（参申 30:14）。

👉 Tucker 的洞见：

“Faith and confession represent inner allegiance and outward identification with Messiah’s people. This is covenant participation language, not a private mystical formula.”

📖 中文：

「信与承认代表内在忠诚与外在身份认同，
是盟约参与的语言，而非个人神秘得救公式。」

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📖 Romans 10:11

Greek:
λέγει γὰρ ἡ γραφή·
Πᾶς ὁ πιστεύων ἐπ᾽ αὐτῷ οὐ καταισχυνθήσεται.

Literal CN:
因为圣经说：
「凡信靠（ὁ πιστεύων ἐπ᾽ αὐτῷ）他的人，
必不至于羞愧（οὐ καταισχυνθήσεται）。」

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🪔 关键词解析：

• 引自 Isaiah 28:16（LXX）。

• ὁ πιστεύων ἐπ᾽ αὐτῷ：“信靠于他”，意指「忠诚地倚靠」。

• καταισχυνθήσεται：“被羞辱、失望、被弃绝”。
  这里强调「信靠神所设立的弥赛亚的人绝不会被羞愧」。

📌 神学背景：
保罗用此节证明神的义与救恩仍然根植于以色列经文，
而今通过弥赛亚扩展到所有信靠者（无论犹太或外邦）。

👉 Tucker 强调：

“Paul quotes Isaiah not to universalize salvation apart from Israel, but to show that God’s covenant faithfulness through Messiah extends to all who show the same covenant allegiance.”

📖 中文意译：

「保罗引用以赛亚不是要取消以色列的特殊性，
而是说明神的盟约信实，如今藉弥赛亚扩展到所有表现同样忠诚的群体。」

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📖 Romans 10:12

Greek:
οὐ γάρ ἐστιν διαστολὴ Ἰουδαίου τε καὶ Ἕλληνος·
ὁ γὰρ αὐτὸς κύριος πάντων,
πλουτῶν εἰς πάντας τοὺς ἐπικαλουμένους αὐτόν·

Literal CN:
因为在犹太人和希腊人之间并没有区别（οὐκ ἔστιν διαστολή），
同一位主（ὁ αὐτὸς κύριος）是众人的主，
厚待一切呼求（ἐπικαλουμένους）他的人。

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🪔 关键词解析：

• διαστολή：「区分、隔阂」，指盟约地位上的差异。

• κύριος πάντων：「众人的主」，但仍是以色列的神，
  如同申命记 10:17「耶和华你们的神，是万神之神」。

• ἐπικαλουμένους：「呼求名者」，引用盟约语言（创 4:26、珥 2:32）。

📌 神学背景：
这里不是“抹平犹太与外邦的差异”，
而是表明：
弥赛亚的主权覆盖所有呼求者——
以色列的神，如今通过弥赛亚成为万国的神。

👉 Tucker 的洞见：

“Equality here does not mean erasure of Israel’s identity, but inclusion of Gentiles into the sphere of Israel’s covenant blessing through the same Lord.”

📖 中文：

「这里的平等不是抹去以色列的身份，
而是外邦透过同一位主被纳入以色列的祝福范围。」

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📖 Romans 10:13

Greek:
πᾶς γὰρ ὃς ἂν ἐπικαλέσηται τὸ ὄνομα κυρίου σωθήσεται.

Literal CN:
因为「凡呼求（ἐπικαλέσηται）主名（τὸ ὄνομα κυρίου）的人，
都必得救（σωθήσεται）」。

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🪔 关键词解析：

• 引自 Joel 2:32（LXX）。

• ἐπικαλέω τὸ ὄνομα κυρίου：犹太传统中特有的敬拜表达，
  表示「进入并倚靠神的主权」。

• σωθήσεται：不仅指逃脱审判，更指「被纳入神的盟约救赎计划」。

📌 神学背景：
保罗用约珥的预言来说明：
外邦人如今也可「呼求主的名」而得救，
而这个“主”正是神在弥赛亚里显明的自己。

👉 Tucker 的洞见：

“To call on the name of the Lord is covenantal language of loyalty and worship, now expanded to include Gentiles who pledge allegiance to Israel’s God revealed in Messiah.”

📖 中文意译：

「‘呼求主名’是盟约忠诚与敬拜的语言，
如今外邦人也能因信靠弥赛亚而参与以色列的敬拜群体。」

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🕊 理解难点与澄清

常见难点	澄清
1️⃣ “承认耶稣为主”是否等于说一句口号就得救？	否，这是忠诚宣誓（confession of allegiance），进入弥赛亚王权的宣言。
2️⃣ “信心”与“忠诚”有什么区别？	“πίστις” 在此更接近 “信实的忠诚”——信靠并效忠神的弥赛亚。
3️⃣ “没有区别”是否取代以色列？	否，神的计划仍以以色列为核心，只是扩展盟约范围。
4️⃣ “呼求主名”是否新发明？	不是。它出自约珥书，是以色列敬拜的核心语汇。

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📜 Tucker 的 after-supersessionism 解读总结

1. 📖 保罗引用 Deuteronomy 30、Isaiah 28、Joel 2，皆来自以色列圣经——显示这是盟约的延续，非替代。

2. ✡ 弥赛亚的王权是神盟约信实的显现，外邦的参与是通过忠诚（allegiance）被接纳，而非绕过以色列。

3. 🌿 “信心之义”与“律法之义”并非冲突，而是同一故事的不同阶段。

4. 🕊 以色列的“热心”与“未信”是历史性张力，不是被弃绝。

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🪔 关键希腊词表

Greek	中文	注释
ὁμολογέω	承认/宣誓	忠诚宣言，效忠弥赛亚
κύριος	主	既是YHWH也是弥赛亚王称号
πίστις / πιστεύω	信/信靠	忠诚信赖，效忠神
δικαιοσύνη	义	与神盟约相合的地位
ἐπικαλέω	呼求	敬拜与忠诚行为
σωτηρία	救恩	被纳入神的盟约拯救中
ὄνομα	名	神的名＝祂的权能与临在

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🌿 神学总结（Romans 10:9–13）

信心告白	弥赛亚王权	神的盟约延续
信靠 + 宣认	忠诚告白（allegiance confession）	外邦人被纳入以色列的敬拜群体
心里信 → 内在忠诚	口里认 → 外在身份	两者共同构成盟约忠信
弥赛亚为主	延续Shema（YHWH为一）	神的义临到万民

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📖 总结：
保罗在这段经文中，重述申命记 30 的“心与口”的语言，
指出神的救恩在弥赛亚中已经「临近」，
信心的表现不是宗教公式，而是忠诚宣誓的生命回应。
这不是以色列的失败，而是她的呼召被扩展到万国——
外邦如今也能“呼求主的名”，
与以色列一起敬拜那位唯一的神。

🪔 「凡信靠祂的，必不至于羞愧。
因为同一位主是众人的主，
厚待一切呼求祂的人。」（罗 10:11–12）