Romans 9:4-5
📖 Romans 9:4 Greek: οἵτινές εἰσιν Ἰσραηλῖται, ὧν ἡ υἱοθεσία καὶ ἡ δόξα καὶ αἱ διαθῆκαι καὶ ἡ νομοθεσία καὶ ἡ λατρεία καὶ αἱ ἐπαγγελίαι· Literal CN: 他们就是以色列人（Ἰσραηλῖται）， 他们的（ὧν）是收纳为子（ἡ υἱοθεσία）、 是荣耀（ἡ δόξα）、 是诸约（αἱ διαθῆκαι）、 是律法的赐下（ἡ νομοθεσία）、 是敬拜（ἡ λατρεία）、 是应许（αἱ ἐπαγγελίαι）。 📌 Notes: 「Ἰσραηλῖται」= “以色列人”，是身份名称，不仅仅是族裔标签，而是神与亚伯拉罕后裔立约的群体。 「ὧν」= “他们的”，表示所有权和归属关系。 「υἱοθεσία」= “被收纳为子”或“子嗣的名分”，在旧约背景中首先应用于以色列（出 4:22：「以色列是我的长子」）。 「δόξα」= “荣耀”，在旧约中指神同在的显现（Shekinah，שכינה），例如云彩住在会幕中。 「διαθῆκαι」= “诸约”，复数，涵盖亚伯拉罕之约、摩西之约、大卫之约，以及先知预言的新约。 「νομοθεσία」= “律法的颁布”，特别指西奈山上的托拉。 「λατρεία」= “敬拜/礼仪”，指圣殿与祭祀体系中的敬拜生活。 「ἐπαγγελίαι」= “应许”，指神对族长及以色列的应许（地、子孙、万国得福）。 🪔 背景说明 这节经文是保罗在全书中最明确、最积极地列出 以色列身份特权 的地方。 他并没有说这些特权「已经被撤销」， 而是用 现在时 （εἰσιν, ὧν）来强调它们 依然属于以色列 。 根据 J. Brian Tucker 的解读： 这并不是“回忆过去”，而是「确认当下的身份仍然有效」； 保罗强调的是 神与以色列的盟约关系的持续性 ； 这也为后面 9:6「神的话并没有落空」作出铺垫。 📖 对 supersessionism（取代论）而言，这是关键反证： 神的约与荣耀并没有被新群体取代， 而是在弥赛亚里得以扩展与实现——但仍然「属于以色列」。 📖 Rom...