道

  诗篇56:5–8｜人的话被歪曲，神的话仍可信靠 经文范围：诗篇56:5–8（马所拉文本编号） 对应多数中文译本的 诗篇56:4–7 。 诗人刚刚说：“在我惧怕之日，我要信靠你。”现在，他说明这种惧怕从何而来。 敌人不仅公开攻击他，还歪曲他的话、暗中设伏、监视他的脚踪，等待夺取他的生命。这是一种令人窒息的处境：似乎每一句话都会被利用，每一步路都有人窥探。 然而，诗人把两种“话”放在一起： 人歪曲诗人的话； 诗人却赞美神的话。 人的解释可能恶意扭曲，神的话却仍然可靠。 1️⃣ 希伯来原文 诗篇56:5 בֵּאלֹהִים אֲהַלֵּל דְּבָרוֹ בֵּאלֹהִים בָּטַחְתִּי לֹא אִירָא מַה־יַּעֲשֶׂה בָשָׂר לִי׃ 诗篇56:6 כָּל־הַיּוֹם דְּבָרַי יְעַצֵּבוּ עָלַי כָּל־מַחְשְׁבֹתָם לָרָע׃ 诗篇56:7 יָגוּרוּ יִצְפּוֹנוּ הֵמָּה עֲקֵבַי יִשְׁמֹרוּ כַּאֲשֶׁר קִוּוּ נַפְשִׁי׃ 本节的 יִצְפּוֹנוּ 是诵读形式（Qere）；书写形式（Ketiv）为 יצפינו 。 诗篇56:8 עַל־אָוֶן פַּלֶּט־לָמוֹ בְּאַף עַמִּים הוֹרֵד אֱלֹהִים׃ 希伯来文本及拉希注释可参阅 Chabad《诗篇》56篇 。 2️⃣ 中文直译 第5节 在神里面，我要赞美祂的话； 在神里面，我已经信靠，我必不惧怕。 血肉之人能对我做什么呢？ 第6节 整日，他们使我的话受伤—— 他们歪曲我的话； 他们一切关于我的意图， 都是为了伤害。 第7节 他们聚集，他们隐藏； 他们亲自监视我的脚踪， 因为他们等候着夺取我的生命。 第8节 他们岂能因罪恶而逃脱吗？ 神啊，求你在怒中使众民降下。 本节也可以译作： 因他们的罪恶，求你不要让他们逃脱； 神啊，求你在怒中使众民降卑。 3️⃣ 关键词释义 ① אֲהַלֵּל דְּבָרוֹ——“我要赞美祂的话” 音译： ʾahallēl devarô אֲהַלֵּל： הלל，Piel未完成式第一人称单数 语义范围： 赞美、称颂、宣告某事值得信赖 דְּבָרוֹ： “祂的话、祂所说的事”...

  诗篇56:1–4｜惧怕之日，我仍转向你 经文范围：诗篇56:1–4（马所拉文本编号） 其中第1节是题注；多数中文译本将题注另列，因此本文第2–4节对应通常译本的第1–3节。 诗篇55篇中，诗人曾渴望“有翅膀像鸽子”，好飞到远方安歇。紧接着，诗篇56篇竟以“远方无声之鸽”为题。 然而，这只鸽子真的到了远方，却没有找到安静的旷野。它身处非利士人的迦特，被敌人辨认、包围，甚至无法自由说话。 正是在这样的地方，诗人说出一句极其诚实的信仰宣告： 我惧怕的时候，仍要转向你信靠。 1️⃣ 希伯来原文 诗篇56:1 לַמְנַצֵּחַ עַל־יוֹנַת אֵלֶם רְחֹקִים לְדָוִד מִכְתָּם בֶּאֱחֹז אֹתוֹ פְלִשְׁתִּים בְּגַת׃ 诗篇56:2 חָנֵּנִי אֱלֹהִים כִּי־שְׁאָפַנִי אֱנוֹשׁ כָּל־הַיּוֹם לֹחֵם יִלְחָצֵנִי׃ 诗篇56:3 שָׁאֲפוּ שׁוֹרְרַי כָּל־הַיּוֹם כִּי־רַבִּים לֹחֲמִים לִי מָרוֹם׃ 诗篇56:4 יוֹם אִירָא אֲנִי אֵלֶיךָ אֶבְטָח׃ 希伯来文本可参阅 Mechon-Mamre《诗篇》56篇 。 2️⃣ 中文直译 第1节 交给领唱者，按“远方无声之鸽”； 大卫的金诗。 当非利士人在迦特抓住他的时候。 第2节 神啊，求你恩待我， 因为必死的人企图吞噬我； 整日争战的人压迫我。 第3节 窥伺我的人整日企图吞噬我， 因为在高处攻击我的人众多。 或译： 因为攻击我的人众多而高傲。 第4节 在我惧怕之日， 至于我，我要转向你信靠。 3️⃣ 关键词释义 ① יוֹנַת אֵלֶם רְחֹקִים——“远方无声之鸽” 音译： yônat ʾēlem reḥōqîm יוֹנַת： 鸽子，יוֹנָה的附属形 אֵלֶם： 沉默、无言，或“不能说话” רְחֹקִים： 遥远之处、远方的人们 这可能是一首当时人熟悉的曲调名称，因此可以译为： 按《远方无声之鸽》的曲调。 但这几个词本身形成的图像非常深刻：一只柔弱的鸽子，离开熟悉之地，落在遥远而敌对的环境中，并且失去了声音。 拉希把这只鸽子理解为大卫自己。大卫远离以色列地，身处迦特；...