Tetzaveh-4
Tetzaveh-3 🌅 Day 4 出埃及记 29:1–46；30:1–10 血、火与香气：祭司的立约与持续的同在 1️⃣ 经文摘要（Brief Summary） 本段包括两大部分： （一）29:1–46 祭司的献立仪式 洗净（רָחַץ） 穿上圣衣 按手于公牛与公羊 血涂耳、手、脚 七天献立 常献燔祭 神应许“我必住在他们中间” （二）30:1–10 香坛 金坛 每日焚香 不可献异香 每年赎罪一次 这是整个 Tetzaveh 的神学中心。 2️⃣ 核心主题 同在（שָׁכַן）必须通过秩序与献立而持续。 祭司不是自动产生的。 圣所不是自动安全的。 血与香气， 标志着： 赎罪 分别 持续敬拜 3️⃣ 关键词释义（Word Study） 📖 מִלֻּאִים ( millu’im ) —— “献立” 29:9 וּמִלֵּאתָ יַד־אַהֲרֹן 字面：“填满亚伦的手。” 这是“任命”的希伯来表达。 LXX：τελειώσεις（完成、成全） Onkelos：תשלם 祭司被“填满手”， 意味着： 手中被赋予职责。 不是地位， 而是托付。 📖 דַּם ( dam ) —— 血 29:20 血涂在： 右耳 右手拇指 右脚大拇指 象征： 听 行 行走 血不是暴力象征， 而是生命归属标记。 LXX：αἷμα Peshitta：ܕܡܐ 血的目的不是满足神怒， 而是标记归属与洁净。 📖 שָׁכַן ( shakhan ) —— 居住 29:45 וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל “我必住在以色列人中间。” 这是会幕（מִשְׁכָּן）的词根。 神的目标不是祭祀本身， 而是同住。 LXX：κατοικήσω Onkelos：ואשרי שכינתי 塔古姆使用 שכינתא（Shekhinah） 概念。 同在成为核心。 📖 קְטֹרֶת ( qetoret ) —— 香 30:7 וְהִקְטִיר עָלָיו אַהֲרֹן קְטֹרֶ...